Κινεζική Ιστορία σε 20 Λεπτά - Μια Περίληψη Ιστορία της Κίνας

Κινεζική Ιστορία σε 20 Λεπτά - Μια Περίληψη Ιστορία της Κίνας



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

>

Αυτό είναι ένα πολύ ενδιαφέρον βίντεο: Κινέζικη ιστορία σε 20 λεπτά (στην πραγματικότητα, είναι λιγότερο από 18 λεπτά). Αυτό μπορεί να φαίνεται απίστευτα σύντομο, αλλά οι πληροφορίες είναι ακριβείς και η ιστορία αφηγείται συνοπτικά αλλά πραγματικά πολύ καλά. Δεν είναι τόσο βίντεο όσο μια σειρά εικόνων με φωνή. Οι προφορές των κινεζικών ονομάτων θα ήταν ιδιαίτερα χρήσιμες για όποιον χρειάζεται να κάνει μια προφορική έκθεση για το σχολείο ή την εργασία.

Από τον ιστότοπο:
Αποκτήστε τον δωρεάν οδηγό σας - Τα 10 μεγαλύτερα λάθη για αρχάριους στα κινέζικα ... και πώς μπορείτε να τα αποφύγετε http://bit.ly/1QrHjBp
Αυτό το βίντεο είναι μια σύντομη περίληψη της ιστορίας της Κίνας σε λιγότερο από 20 λεπτά. Πιστεύετε ότι η κινεζική ιστορία είναι μακρά και περίπλοκη; Αναλύω τα σημαντικά γεγονότα σε ένα περίγραμμα. Ελπίζουμε να σας αρέσει!


Κατεβάστε τώρα!

Σας διευκολύνουμε να βρείτε ένα Ebooks PDF χωρίς κανένα σκάψιμο. Έχοντας πρόσβαση στα ηλεκτρονικά μας βιβλία στο διαδίκτυο ή αποθηκεύοντάς τα στον υπολογιστή σας, έχετε βολικές απαντήσεις με μια σύντομη ιστορία των κινεζικών και ιαπωνικών πολιτισμών Pdf. Για να ξεκινήσετε να βρίσκετε μια σύντομη ιστορία των κινεζικών και ιαπωνικών πολιτισμών Pdf, έχετε δίκιο που βρείτε τον ιστότοπό μας στον οποίο περιλαμβάνεται μια ολοκληρωμένη συλλογή εγχειριδίων.
Η βιβλιοθήκη μας είναι η μεγαλύτερη από αυτές που έχουν κυριολεκτικά εκατοντάδες χιλιάδες διαφορετικά προϊόντα.

Τέλος παίρνω αυτό το ebook, ευχαριστώ για όλα αυτά Μια σύντομη ιστορία των κινεζικών και ιαπωνικών πολιτισμών Pdf που μπορώ να αποκτήσω τώρα!

Δεν πίστευα ότι αυτό θα λειτουργήσει, ο καλύτερός μου φίλος μου έδειξε αυτόν τον ιστότοπο, και το κάνει! Παίρνω το πιο επιθυμητό eBook μου

wtf αυτό το υπέροχο ebook δωρεάν ;!

Οι φίλοι μου είναι τόσο τρελοί που δεν ξέρουν πώς έχω όλα τα υψηλής ποιότητας ebook που δεν έχουν!

Είναι πολύ εύκολο να αποκτήσετε ποιοτικά ebooks)

τόσα ψεύτικα site. αυτό είναι το πρώτο που λειτούργησε! Πολλά ευχαριστώ

wtffff δεν το καταλαβαίνω αυτό!

Απλώς επιλέξτε το κουμπί κλικ και στη συνέχεια λήψη και ολοκληρώστε μια προσφορά για να ξεκινήσετε τη λήψη του ebook. Εάν υπάρχει μια έρευνα που διαρκεί μόνο 5 λεπτά, δοκιμάστε οποιαδήποτε έρευνα είναι κατάλληλη για εσάς.


Το τέλος της ιστορίας - 20 χρόνια αργότερα

Η 9η Νοεμβρίου θα σηματοδοτήσει την 20ή επέτειο από την πτώση του Τείχους του Βερολίνου, η οποία οδήγησε τον Φράνσις Φουκουγιάμα να δηλώσει περίφημα «το τέλος της ιστορίας» σε ένα δοκίμιο Εθνικό συμφέρον και αργότερα σε ένα βιβλίο με τίτλο Το τέλος της ιστορίας και ο τελευταίος άνθρωπος.

Είκοσι χρόνια μετά, τι σκέφτεται ο Φουκουγιάμα για το πού έχει πάει η ιστορία από τότε; Του ζήτησα το Global Viewpoint Network. Ακολουθεί η συνέντευξη καθώς ξεκινά μια εβδομάδα μνήμης στο Βερολίνο:

Nathan Gardels: Το 1989, γράψατε ένα δοκίμιο, που αργότερα εξελίχθηκε σε βιβλίο, το οποίο ανέφερε την περίφημη διατριβή σας για το «τέλος της ιστορίας». Είπες τότε:

Αυτό που μπορούμε να γίνουμε μάρτυρες δεν είναι μόνο το τέλος του oldυχρού Πολέμου ή το πέρασμα μιας συγκεκριμένης περιόδου της μεταπολεμικής ιστορίας, αλλά το τέλος της ιστορίας ως τέτοια: δηλαδή, το τελικό σημείο της ιδεολογικής εξέλιξης της ανθρωπότητας και η καθολικότητα της Η δυτική φιλελεύθερη δημοκρατία ως η τελευταία μορφή ανθρώπινης διακυβέρνησης.

Τι ισχύει περισσότερο στη διατριβή σας 20 χρόνια μετά; Τι δεν κάνει; Τι άλλαξε;

Φράνσις Φουκουγιάμα: Το βασικό σημείο - ότι η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι η τελική μορφή διακυβέρνησης - εξακολουθεί να είναι βασικά σωστό. Προφανώς υπάρχουν εναλλακτικές λύσεις, όπως η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν ή ο κινεζικός αυταρχισμός. Αλλά δεν νομίζω ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν πειστεί ότι πρόκειται για ανώτερες μορφές πολιτισμού από ό, τι υπάρχει στην Ευρώπη, στις Ηνωμένες Πολιτείες, στην Ιαπωνία ή σε άλλες ανεπτυγμένες δημοκρατικές κοινωνίες που παρέχουν στους πολίτες τους υψηλότερο επίπεδο ευημερίας και προσωπικής ελευθερίας.

Το ζήτημα δεν είναι αν η φιλελεύθερη δημοκρατία είναι ένα τέλειο σύστημα ή αν ο καπιταλισμός δεν έχει προβλήματα. Άλλωστε, έχουμε πέσει σε αυτήν την τεράστια παγκόσμια ύφεση λόγω της αποτυχίας των ανεξέλεγκτων αγορών. Το πραγματικό ερώτημα είναι αν έχει εμφανιστεί οποιοδήποτε άλλο σύστημα διακυβέρνησης τα τελευταία 20 χρόνια που το αμφισβητεί αυτό. Η απάντηση παραμένει όχι.

Τώρα, αυτό το δοκίμιο γράφτηκε το χειμώνα του 1988-89 λίγο πριν την πτώση του Τείχους του Βερολίνου. Το έγραψα τότε γιατί πίστευα ότι η απαισιοδοξία για τον πολιτισμό που είχαμε αναπτύξει ως αποτέλεσμα του τρομερού 20ού αιώνα, με τις γενοκτονίες, τα γκουλάγκ και τους παγκόσμιους πολέμους, δεν ήταν στην πραγματικότητα η όλη εικόνα. Στην πραγματικότητα, υπήρχαν πολλές θετικές τάσεις στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της εξάπλωσης της δημοκρατίας όπου υπήρχε δικτατορία. Ο Σαμ Χάντινγκτον το ονόμασε "τρίτο κύμα".

Ξεκίνησε στη νότια Ευρώπη τη δεκαετία του 1970 με την Ισπανία και την Πορτογαλία να στρέφονται στη δημοκρατία. Τότε και αργότερα είχατε ένα τέλος σχεδόν όλων των δικτατοριών στη Λατινική Αμερική, εκτός από την Κούβα. Και μετά έγινε η κατάρρευση του Τείχους του Βερολίνου και το άνοιγμα της Ανατολικής Ευρώπης. Από εκεί και πέρα, η δημοκρατία εκτόπισε αυταρχικά καθεστώτα στη Νότια Κορέα και την Ταϊβάν. Πήγαμε από 80 δημοκρατίες στις αρχές της δεκαετίας του 1970 σε 130 ή 140 20 χρόνια αργότερα.

Φυσικά, δεν έχουν κρατήσει όλα από τότε. Βλέπουμε σήμερα ένα είδος δημοκρατικής ύφεσης. Υπήρξαν ανατροπές σε σημαντικές χώρες όπως η Ρωσία, όπου βλέπουμε την επιστροφή ενός δυσάρεστου αυταρχικού συστήματος χωρίς κράτος δικαίου, ή στη Βενεζουέλα και σε άλλες χώρες της Λατινικής Αμερικής με λαϊκιστικά καθεστώτα.

Σαφώς, αυτή η μεγάλη αύξηση προς τη δημοκρατία έφτασε όσο μπορούσε. Τώρα υπάρχει αντίδραση εναντίον του σε ορισμένα σημεία. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η μεγαλύτερη τάση δεν είναι ακόμη προς τη δημοκρατία.

Gardels: Το κύριο αμφισβητούμενο επιχείρημα ενάντια στο «τέλος της ιστορίας» προσφέρθηκε από τον Sam Huntington. Μακριά από την ιδεολογική σύγκλιση, υποστήριξε, αντιμετωπίζαμε μια «σύγκρουση πολιτισμών» στην οποία ο πολιτισμός και η θρησκεία θα ήταν τα κύρια σημεία σύγκρουσης μετά τον oldυχρό Πόλεμο. Για πολλούς, η 11η Σεπτεμβρίου και οι συνέπειές της επιβεβαίωσαν τη θεωρία του για σύγκρουση μεταξύ Ισλάμ και Δύσης. Κατά πόσο το επιχείρημά του ήταν έγκυρο;

Φουκουγιάμα: Οι διαφορές μεταξύ του Χάντινγκτον και εγώ έχουν κάπως υπερεκτιμηθεί. Έγραψα ένα βιβλίο με το όνομα Εμπιστοσύνη στο οποίο υποστηρίζω ότι ο πολιτισμός είναι ένας από τους βασικούς παράγοντες που καθορίζουν την οικονομική επιτυχία και τις δυνατότητες ευημερίας. Δεν αρνούμαι λοιπόν τον κρίσιμο ρόλο του πολιτισμού. Γενικά, το ερώτημα είναι αν τα πολιτισμικά χαρακτηριστικά είναι τόσο ριζωμένα που δεν υπάρχει πιθανότητα καθολικών αξιών ή σύγκλισης αξιών. Εκεί διαφωνώ.

Το επιχείρημα του Χάντινγκτον ήταν ότι η δημοκρατία, ο ατομικισμός και τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν είναι καθολικά, αλλά αντικατοπτρίζουν τον πολιτισμό που έχει τις ρίζες του στον δυτικό χριστιανικό κόσμο. Αν και αυτό ισχύει ιστορικά, αυτές οι αξίες έχουν ξεπεράσει την προέλευσή τους. Έχουν υιοθετηθεί από κοινωνίες που προέρχονται από πολύ διαφορετικές πολιτιστικές παραδόσεις. Κοιτάξτε την Ιαπωνία, την Ταϊβάν, τη Νότια Κορέα και την Ινδονησία.

Οι κοινωνίες που έχουν τις ρίζες τους σε διαφορετικές πολιτισμικές καταβολές αποδέχονται αυτές τις αξίες όχι επειδή το κάνουν οι ΗΠΑ, αλλά επειδή λειτουργούν γι 'αυτές. Παρέχει έναν μηχανισμό λογοδοσίας της κυβέρνησης. Παρέχει στις κοινωνίες έναν τρόπο να απαλλαγούμε από τους κακούς ηγέτες όταν τα πράγματα πάνε στραβά. Αυτό είναι ένα τεράστιο πλεονέκτημα των δημοκρατικών κοινωνιών που κάπου όπως η Κίνα δεν έχει. Αυτή τη στιγμή, η Κίνα είναι ευλογημένη με ικανούς ηγέτες. Αλλά πριν από αυτό είχαν τον Μάο. Δεν υπάρχει τίποτα που να εμποδίζει έναν άλλο Μάο στο μέλλον χωρίς κάποια μορφή δημοκρατικής λογοδοσίας.

Τα προβλήματα διαφθοράς ή κακής διακυβέρνησης είναι πολύ πιο εύκολα να επιλυθούν εάν έχετε δημοκρατία. Για τη διαρκή ευημερία και επιτυχία, θεσμοθετημένοι, νομικοί μηχανισμοί αλλαγής και λογοδοσίας είναι απαραίτητοι.

Gardels: Σε προηγούμενο βιβλίο, Πολιτική τάξη στις κοινωνίες που αλλάζουν, Ο Χάντινγκτον υποστήριξε ότι η δυτικοποίηση και ο εκσυγχρονισμός δεν ήταν ταυτόσημες. Πίστευε ότι ο εκσυγχρονισμός - ένα αποτελεσματικό κράτος, η αστικοποίηση, η διάσπαση των ομάδων της συγγένειας, το περιεχόμενο της εκπαίδευσης, οι οικονομίες της αγοράς και η αυξανόμενη μεσαία τάξη - ήταν αρκετά δυνατοί χωρίς μια κοινωνία να γίνει δυτική από την άποψη μιας φιλελεύθερης κοσμικής κουλτούρας ή δημοκρατικών κανόνων.

Αυτό το βλέπουμε σήμερα από τη Σιγκαπούρη στην Κίνα, από την Τουρκία στη Μαλαισία, ακόμη και στο Ιράν. Οποιοσδήποτε παρατηρητικός επισκέπτης στην Κίνα αυτές τις μέρες μπορεί να δει ότι κάτω από τα λογότυπα του Hyatt και του Citigroup η ψυχή του παλιού Κομφούκιου αναταράσσεται, με την αυταρχική της κλίση. Στην Τουρκία, βλέπουμε ένα κόμμα με ρίζες από ισλαμιστές να διοικεί ένα κοσμικό κράτος, το οποίο μάχεται να επιτρέψει στις γυναίκες να φορούν μαντίλα στα δημόσια πανεπιστήμια.

Με άλλα λόγια, ο «μη δυτικός εκσυγχρονισμός» δεν είναι τόσο πιθανός ένας δρόμος μπροστά όσο η δυτικοποίηση μέσω της παγκοσμιοποίησης;

Φουκουγιάμα: Για μένα, υπάρχουν τρία βασικά συστατικά του πολιτικού εκσυγχρονισμού. Πρώτον, ο εκσυγχρονισμός του κράτους ως σταθερού, αποτελεσματικού, απρόσωπου θεσμού που μπορεί να επιβάλει κανόνες σε πολύπλοκες κοινωνίες. Αυτό ήταν το επίκεντρο του Χάντινγκτον. Υπάρχουν όμως δύο άλλα συστατικά του εκσυγχρονισμού κατά την άποψή μου. Δεύτερον, το κράτος δικαίου έτσι ώστε το ίδιο το κράτος να περιορίζεται στις ενέργειές του από ένα προϋπάρχον νομικό σώμα που είναι κυρίαρχο. Με άλλα λόγια, ένας κυβερνήτης ή κυβερνών κόμμα δεν μπορεί να κάνει ό, τι αποφασίσει. Τρίτον, είναι κάποια μορφή λογοδοσίας των δυνάμεων.

Ο Χάντινγκτον θα είχε πει ότι το κράτος δικαίου και η λογοδοσία είναι δυτικές αξίες. Νομίζω ότι είναι αξίες προς τις οποίες οι δυτικές κοινωνίες συγκλίνουν λόγω της δικής τους εμπειρίας. Δεν μπορείς να έχεις πραγματικό εκσυγχρονισμό χωρίς αυτά. Στην πραγματικότητα είναι απαραίτητα συμπληρώματα μεταξύ τους. Εάν ορίσατε μόνο τον πολιτικό εκσυγχρονισμό ως αρμόδιο κράτος, μπορεί να έχετε μόνο μια πιο αποτελεσματική μορφή τυραννίας.

Αυτό που σίγουρα μπορείτε να έχετε είναι αποτελεσματική οικοδόμηση κράτους και ορισμένη ευημερία υπό αυταρχικές συνθήκες για ένα χρονικό διάστημα. Αυτό κάνουν οι Κινέζοι αυτή τη στιγμή. Είμαι όμως πεπεισμένος ότι η ευημερία τους δεν μπορεί τελικά να αντέξει, ούτε οι Κινέζοι πολίτες μπορούν ποτέ να είναι ασφαλείς στην προσωπική τους πρόοδο, χωρίς κράτος δικαίου και λογοδοσία. Δεν μπορούν να περάσουν στο επόμενο στάδιο χωρίς και τα τρία στοιχεία που περιλαμβάνουν τον εκσυγχρονισμό.

Η διαφθορά και η αμφισβητήσιμη νομιμότητα θα τους βαραίνουν τελικά, αν όχι ανοιχτές αναταραχές.

Gardels: Ο εκσυγχρονισμός συνήθως σήμαινε επίσης την αυξανόμενη εκκοσμίκευση της κοινωνίας και την υπεροχή της επιστήμης και της λογικής. Ωστόσο, σε ένα μέρος όπως η Τουρκία σήμερα, όπως ανέφερα, βλέπουμε τον εκσυγχρονισμό και την αυξανόμενη θρησκευτικότητα δίπλα -δίπλα. Αυτό σίγουρα απομακρύνεται από τη δυτική πορεία που χάραξε ο Ατατούρκ.

Φουκουγιάμα: Συμφωνώ. Η παλιά εκδοχή της ιδέας του εκσυγχρονισμού ήταν ευρωκεντρική, αντικατοπτρίζοντας την ανάπτυξη της ίδιας της Ευρώπης. Αυτό περιείχε χαρακτηριστικά που προσπαθούσαν να ορίσουν τον εκσυγχρονισμό με αρκετά στενό τρόπο. Το πιο σημαντικό, όπως επισημαίνετε, η θρησκεία και ο εκσυγχρονισμός σίγουρα μπορούν να συνυπάρξουν. Η κοσμικότητα δεν είναι προϋπόθεση της νεωτερικότητας. Δεν χρειάζεται να ταξιδέψετε στην Τουρκία για να το δείτε. Είναι αλήθεια στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι οποίες είναι μια πολύ θρησκευτική κοινωνία, αλλά στις οποίες ευδοκιμεί η προηγμένη επιστήμη και η τεχνολογική καινοτομία.

Η παλιά υπόθεση ότι η θρησκεία θα εξαφανιζόταν και θα αντικαταστάθηκε αποκλειστικά από κοσμικό, επιστημονικό ορθολογισμό δεν πρόκειται να συμβεί.

Ταυτόχρονα, δεν πιστεύω ότι η ύπαρξη ή ακόμη και η επικράτηση των πολιτιστικών χαρακτηριστικών, συμπεριλαμβανομένης της θρησκείας, είναι τόσο συντριπτική οπουδήποτε που δεν θα δείτε μια καθολική σύγκλιση προς το κράτος δικαίου και την ευθύνη.

Gardels: Ωστόσο, η λογοδοσία πρέπει να συνεπάγεται τους ίδιους δημοκρατικούς, εκλογικούς κανόνες της Ευρώπης ή των Ηνωμένων Πολιτειών;

Φουκουγιάμα: Μπορείτε να έχετε μη εκλογική λογοδοσία μέσω της ηθικής εκπαίδευσης που δημιουργεί ένα αίσθημα ηθικής υποχρέωσης από τον ηγεμόνα. Ο παραδοσιακός Κομφουκιανισμός, άλλωστε, δίδαξε στον αυτοκράτορα ότι είχε καθήκον έναντι των υπηκόων του καθώς και του εαυτού του. Δεν είναι τυχαίο ότι τα πιο επιτυχημένα αυταρχικά πειράματα εκσυγχρονισμού ήταν όλα σε κοινωνίες της Ανατολικής Ασίας που αγγίχτηκαν από τον Κομφουκιανισμό.

Τελικά, όμως, αυτό δεν είναι αρκετό. Δεν μπορείτε να λύσετε το πρόβλημα του "κακού αυτοκράτορα" μέσω ηθικής υποτίμησης. Και η Κίνα είχε κάποιους κακούς αυτοκράτορες στους αιώνες. Χωρίς διαδικαστική λογοδοσία, δεν μπορείτε ποτέ να καθορίσετε πραγματική λογοδοσία.

Gardels: Ορισμένοι κορυφαίοι Κινέζοι διανοούμενοι υποστηρίζουν σήμερα ότι όταν η Κίνα αναδυθεί ξανά ως ο ανώτερος πολιτισμός σε έναν μετα-αμερικανικό κόσμο, η «κουρασμένη» παγκόσμια συζήτηση για την αυτοκρατορία εναντίον της δημοκρατίας θα οδηγήσει σε μια πιο ρεαλιστική συζήτηση σχετικά με την καλή διακυβέρνηση έναντι της κακής διακυβέρνησης. Αμφιβάλλω αν θα συμφωνήσετε.

Φουκουγιάμα: Έχεις δίκιο, δεν το πιστεύω. Απλώς δεν μπορείτε να έχετε καλή διακυβέρνηση χωρίς δημοκρατική λογοδοσία. Είναι μια επικίνδυνη ψευδαίσθηση να πιστεύουμε το αντίθετο.

(γ) ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΔΙΚΤΥΟ ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΠΡΟΒΟΛΗΣ/ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΜΕΣΩΝ ΤΡΙΒΟΥΝΙΟΥ 2009. ΦΙΛΟΞΕΝΕΤΑΙ ΣΤΗ ΓΡΑΜΜΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΕΠΙΣΤΗΜΟΥ ΜΕΤΟΧΟΥ


Χρονολόγιο ανάπτυξης της Κίνας

Παρακάτω είναι ένα απλοποιημένο χρονοδιάγραμμα ανάπτυξης της Κίνας ’s που ξεκινά στα τέλη της δεκαετίας του 1990.

  • 1997:Χονγκ Κονγκ επιστρέφει αντικλιματικά στην Κίνα.
  • 1997: Ο Αμερικανός πρόεδρος Μπιλ Κλίντον διοργανώνει κρατικό δείπνο για τον Τζιάνγκ Ζέμιν, σηματοδοτώντας την πρώτη επίσκεψη Κινέζου αρχηγού κράτους στις ΗΠΑ εδώ και δώδεκα χρόνια.
  • 1999:Μακάο επιστρέφει στην κινεζική κυριαρχία μετά από 450 χρόνια υπό την πορτογαλική κυριαρχία. Το 2006, το Μακάο - με περίπου 7 δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ σε ετήσια έσοδα από τον τζόγο - ξεπερνά το Λας Βέγκας στην κορυφαία αγορά τυχερών παιχνιδιών στον κόσμο (γνωρίζετε ότι οι Ασιάτες λατρεύουν να παίζουν!).
  • 1999:Το Φάλουν Γκονγκ Το κίνημα πραγματοποιεί μια τεράστια συγκέντρωση στην πλατεία Τιενανμέν-περίπου 10.000 μέλη κάθονται και απαιτούν να σταματήσει η επίσημη κριτική της ομάδας. Ιδρύθηκε το 1992, το FG - με κεντρικές αρχές την Αλήθεια, τη Συμπόνια και την Αντοχή - είναι μια απολιτική, πνευματική ομάδα που εκτελεί διαλογιστικές ασκήσεις αναπνοής τσιγκόνγκ. Το κίνημα καταστέλλεται ενεργειακά αφού χαρακτηρίστηκε ως xiejiao («κακή λατρεία») και έγινε παράνομο. Σύμφωνα με πληροφορίες, αρκετές χιλιάδες κρατούνται σε στρατόπεδα φυλακής. (Η καταστολή είναι ίσως λιγότερο εκπληκτική δεδομένης της μακράς ιστορίας μυστικών εταιρειών της Κίνας, ιδιαίτερα ενός κινήματος που είχε δεσμευμένη, διαδεδομένη και πολυταξική συμμετοχή σε εκατομμύρια).
  • 2001: Μετά τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου, μια σπάνια κρατική συμφωνία επιτυγχάνεται από τις ΗΠΑ, την Κίνα και τη Ρωσία - η καθεμία έχει το συμφέρον να καταπολεμήσει την εξάπλωση του ισλαμικού φονταμενταλισμού και της τρομοκρατίας στην Κεντρική Ασία.
  • 2001: Η Κίνα γίνεται δεκτή στον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου (ΠΟΕ).
  • 2003: Η επιδημία SARS στο Χονγκ Κονγκ και την επαρχία Γκουανγκντόνγκ.
  • 2003: Χου Τζιντάο διαδέχεται τον Jiang Zemin ως Πρόεδρο της ΛΔΚ.
  • 2004: Η Κίνα υπογράφει μια εμπορική συμφωνία ορόσημο με 10 χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, η οποία θα μπορούσε τελικά να ενώσει το 25% του παγκόσμιου πληθυσμού σε μια ζώνη ελεύθερου εμπορίου.
  • 2005: Με αφορμή ένα ιαπωνικό εγχειρίδιο για το οποίο η Κίνα λέει ότι ξεπέρασε το ρεκόρ της Ιαπωνίας και του#8217 του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, οι σινο-ιαπωνικές σχέσεις οξύνθηκαν εν μέσω ενίοτε βίαιων αντι-ιαπωνικών διαδηλώσεων σε κινεζικές πόλεις.
  • 2005: Η Κίνα και η Ρωσία πραγματοποιούν τις πρώτες τους κοινές στρατιωτικές ασκήσεις.
  • 2007: Η Κίνα λυγίζει τους μυς στο διάστημα με μια άσκηση στην οποία κατέρριψε έναν από τους δικούς της παλιούς δορυφόρους καιρού. Η κίνηση θεωρείται από το Πεντάγωνο ως μια πιθανή απειλή για τα συστήματα επικοινωνίας και τον στρατό της Αμερικής (Τα τελευταία χρόνια, η ΛΔΚ ξεκίνησε ένα πρόγραμμα για την κατασκευή αεροπλανοφόρων και τον εκσυγχρονισμό του στόλου της).
  • 2007: Η Κίνα προσφέρει την πλούσια σε πόρους Αφρική τριπλάσια τη βοήθεια που έλαβε η ήπειρος από τα δυτικά έθνη. Εκείνη τη φετινή σύνοδο κορυφής της Αφρικανικής Τράπεζας Ανάπτυξης πραγματοποιήθηκε στην πιο μη αφρικανική τοποθεσία: τη Σαγκάη.
  • 2007: Η Κίνα ξεπερνά τις ΗΠΑ ως ο μεγαλύτερος εκπομπός αερίων του θερμοκηπίου (αν και εξακολουθεί να είναι πολύ πίσω όσον αφορά τις κατά κεφαλή εκπομπές).
  • 2007: Εισάγονται νέοι εργατικοί νόμοι αφού ανακαλύφθηκαν εκατοντάδες άνδρες και αγόρια που εργάζονταν ως σκλάβοι σε εργοστάσια τούβλων.
  • 2007: Τα σκάνδαλα τροφίμων και φαρμάκων πυροδοτούν διεθνείς φόβους για την ασφάλεια των κινεζικών εξαγωγών. Ο επικεφαλής του οργανισμού τροφίμων και φαρμάκων της Κίνας εκτελείται για δωροδοκία.
  • 2008: Ο νέος πρόεδρος της Ταϊβάν Ma Ying-jeou (KMT, που έχει εξελιχθεί σε φιλοκινεζικό κόμμα) θερμαίνει τις σχέσεις με την Κίνα. Πραγματοποιούνται απευθείας πτήσεις, η Ταϊβάν ανοίγει για τους Κινέζους τουρίστες και οι περιορισμοί για τις επενδύσεις της Ταϊβάν στην Κίνα χαλαρώνουν. Πολλοί Ταϊβανέζοι υπέρ της ανεξαρτησίας (κόμμα DPP) εξοργίζονται από τις κινήσεις.
  • 2008: Η αναταραχή στο Θιβέτ (γνωστή στην Κίνα ως «τρεις-δεκατέσσερις ταραχές») καταστέλλεται από την κινεζική αστυνομία. Οι εκτιμήσεις για τον αριθμό των νεκρών ποικίλλουν σε μεγάλο βαθμό (πολλές δεκάδες πιθανότατα σκοτώθηκαν, συμπεριλαμβανομένων Κινέζων πολιτών, Θιβετιανών και αστυνομικών).
  • 2008: Σεισμός στην επαρχία Σιτσουάν (νεκροί περίπου 70.000)
  • 2008: Η Κίνα φιλοξενεί το Ολυμπιακοί Αγώνες του 2008 στο ΠεκίνοΤο Εν τω μεταξύ, μια δημοσκόπηση της Gallup το 2008 αποκάλυψε ότι το 40% των Αμερικανών θεωρούσαν ότι η Κίνα είναι η κορυφαία οικονομική δύναμη στον κόσμο (με μόνο το 33% να επιλέγει τη χώρα του).

  • 2008: Πάνω από 50.000 κινέζικα παιδιά αρρωσταίνουν αφού έπιναν λερωμένο γάλα, οδηγώντας τον πρωθυπουργό Γουέν Τζιαμπάο να ζητήσει συγγνώμη για το σκάνδαλο.
  • 2009: Δεκάδες άνθρωποι σκοτώνονται και εκατοντάδες τραυματίζονται στη χειρότερη εθνοτική βία εδώ και δεκαετίες, καθώς οι διαδηλώσεις στην ανήσυχη περιοχή Σιντζιάνγκ γίνονται βίαιες.
  • 2009: Η Κίνα εκτελεί τον Βρετανό πολίτη Akmal Shaikh για λαθρεμπόριο ναρκωτικών, παρά τις εκκλήσεις της βρετανικής κυβέρνησης για επιείκεια.
  • 2009: Η Κίνα γίνεται η μεγαλύτερη αγορά αυτοκινήτων στον κόσμο ’
  • 2010:Η Κίνα ξεπερνά την Ιαπωνία να γίνει η δεύτερη μεγαλύτερη οικονομία στον κόσμο.
  • 2010: Σε απάντηση των εικαζόμενων επιθέσεων στον κυβερνοχώρο σε λογαριασμούς e-mail ακτιβιστών ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η Google τερματίζει τη συμμόρφωσή της με την κινεζική λογοκρισία στο διαδίκτυο και αρχίζει να κατευθύνει τις αναζητήσεις στο διαδίκτυο στο Google Hong Kong (αναγκάζοντας ξένους ταξιδιώτες να χρησιμοποιούν VPN στην Κίνα για πρόσβαση σε αποκλεισμένο περιεχόμενο ).
  • 2010: Το Νόμπελ Ειρήνης απονέμεται σε Liu Xiaobo, Κινέζος ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων που καταδικάστηκε σε 11 χρόνια φυλάκιση το 2009. Τρεις εβδομάδες αργότερα, η Κίνα ανακοινώνει το δικό της βραβείο ειρήνης, το “Confucius Prize Peace ” (απονεμήθηκε στον Lien Chan, Ταϊβάν ’s πρώην αντιπρόεδρο της ΚΜΤ).
  • Ιανουάριος 2011: Ο Αμερικανός πρόεδρος Ομπάμα φιλοξενεί τον Χου Τζιντάο & το πρώτο πλήρες κρατικό δείπνο ” για έναν Κινέζο αρχηγό κράτους από το 1997.

Σχετικές αναρτήσεις

Σχετικά με την Κίνα Μάικ

Το China Mike προσφέρει αξιόπιστους πόρους για την Κίνα και την ιστορία της βασισμένες σε πάνω από μια δεκαετία σπουδών και προσωπικής ταξιδιωτικής εμπειρίας. Οι γνώσεις και η συγγραφή του για την Κίνα χρησιμοποιήθηκαν και αναφέρθηκαν από πανεπιστήμια, δημοσιεύσεις ειδήσεων και πολυάριθμα διαδικτυακά ιστολόγια.

Ταξιδιωτικοί πόροι της Κίνας

Αναζητάτε ποιοτικούς ταξιδιωτικούς πόρους στην Κίνα; Δείτε αυτή την ανάλυση των αγαπημένων μου ταξιδιωτικών συμβουλών και πόρων.


Ιστορία της Κίνας

Ο Wolfram Eberhard & aposs & quotA History of China & quot; είναι το πρώτο (και μοναδικό, μέχρι στιγμής) ιστορικό έργο για την Κίνα που διάβασα- και επειδή δεν γνώριζα τίποτα για την ιστορία της Κίνας πριν από την έναρξη αυτού, οι προσδοκίες μου δεν ήταν πολύ υψηλές. Επιτρέψτε μου πρώτα να ανακοινώσω ότι ο συγκεκριμένος τόμος μπορεί να διαβαστεί δωρεάν, είτε μέσω του Project Gutenberg είτε στην αγορά Amazon Kindle (αν και μια έκδοση κοστίζει κάποια χρήματα και περιλαμβάνει τις εικόνες που χρησιμοποίησε ο Eberhard που δεν υπάρχουν στην δωρεάν έκδοση. Go figure ). Ότι το "A History of China" του Wolfram Eberhard είναι το πρώτο (και μοναδικό, μέχρι τώρα) ιστορικό έργο για την Κίνα που έχω διαβάσει- και ότι δεν ήξερα τίποτα για την ιστορία της Κίνας πριν ξεκινήσω αυτό, οι προσδοκίες μου δεν ήταν πολύ υψηλές. Επιτρέψτε μου πρώτα να ανακοινώσω ότι ο συγκεκριμένος τόμος μπορεί να διαβαστεί δωρεάν, είτε μέσω του Project Gutenberg είτε στην αγορά Amazon Kindle (αν και μια έκδοση κοστίζει κάποια χρήματα και περιλαμβάνει τις εικόνες που χρησιμοποίησε ο Eberhard που δεν υπάρχουν στην δωρεάν έκδοση. Go figure ). Σε αυτή την περίπτωση, νομίζω ότι οι άνθρωποι πρέπει πραγματικά να το εκμεταλλευτούν. Γιατί να ψάξετε για ένα εγχειρίδιο διακοσίων δολαρίων όταν υπάρχουν δωρεάν έγγραφα για τη λήψη; Ξεφεύγω.

Η ιστορία της Κίνας είναι μακρά. ΜΙΑ ΜΑΚΡΙΑ. Και είναι πολύ μπερδεμένο. Έχασα τον αριθμό των δυναστειών, τον αριθμό των εμφυλίων πολέμων και τον αριθμό των προβλημάτων που σχετίζονται με αυτές τις πολυάριθμες αλλαγές. Υποθέτω ότι αυτό είναι αυτονόητο και είχα την τύχη (ή την ατυχία) να γεννηθώ σε μια χώρα με σύντομη ιστορία τριακοσίων ετών. Δεν αποτελεί έκπληξη, λοιπόν, ότι γνωρίζω περισσότερο την αμερικανική ιστορία από οτιδήποτε άλλο. Η άποψή μου είναι ότι ακόμη και μετά την ολοκλήρωση αυτού του συγκεκριμένου βιβλίου, ακόμα δεν έχω πραγματικά κατανοήσει την ιστορία της Κίνας. Δεν κατηγορώ τον συγγραφέα Νομίζω ότι πρέπει να ερευνήσω περαιτέρω πόρους. Πραγματικά, ο Eberhard δημιούργησε μια αρκετά σταθερή ιστορία. Καλύπτει ένα αντιπαθητικό χρονικό διάστημα σε αρκετά μικρό αριθμό σελίδων, αλλά καταφέρνει ακόμα να αγγίξει τους σημαντικότερους παράγοντες και να τους εξηγήσει αρκετά καλά για να κατανοήσει και να κατανοήσει ένας νέος σπουδαστής της κινεζικής ιστορίας. Αυτό που βρήκα πιο ενδιαφέρον είναι το γεγονός ότι δεν υπάρχει καμία αίσθηση προκατάληψης σε αυτές τις σελίδες, ειδικά αν λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι αυτό το βιβλίο είναι αρκετά χρονολογημένο. Ο Eberhard μπορεί να είναι δυτικός, αλλά η προοπτική του ως ιστορικού αγκαλιάζει την ανατολική ιδεολογία ως αξιόπιστη. Η γνώση του για την κινεζική κουλτούρα είναι, προφανώς, τεράστια και καταφέρνει να τη χρησιμοποιήσει προς όφελός του εξετάζοντας τις ταραχώδεις αλλαγές στην ιστορία της Κίνας. Αυτό είναι σημαντικό, φυσικά, για κάθε έθνος σε όλο τον κόσμο έχει εξελιχθεί με τον δικό του μοναδικό ρυθμό και, παρά το γεγονός ότι έχει πολλές ομοιότητες με τα ξαδέλφια του, είναι σίγουρο ότι θα φαίνεται λίγο διαφορετικό από το εξωτερικό όταν όλα λέγονται και γίνονται. Μιλάω, φυσικά, για σοσιαλισμό. Δεν αμφιβάλλω ότι ορισμένοι δυτικοί ιστορικοί μπορεί να ισχυριστούν κάποια στιγμή ότι η Κίνα οδεύει προς "τη λάθος κατεύθυνση". Και όμως μια προσεκτική ανάλυση του παρελθόντος της Κίνας μπορεί να οδηγήσει τον αναγνώστη να συνειδητοποιήσει ότι τα πράγματα δεν είναι ποτέ τόσο διαφορετικά. Ο Κινέζος αγρότης υπέφερε κάτω από την τυραννία των αριστοκρατικών ηγεμόνων του; Σίγουρα. Μην ακούγεται σαν μαρξιστής, αλλά όσο περισσότερη ιστορία διαβάζω, τόσο περισσότερο συνειδητοποιώ ότι ο αγώνας του προλεταριάτου είναι πραγματικά το κοινό θέμα της ιστορίας σε όλο τον κόσμο. Είναι εκπληκτικό, πραγματικά, ότι ο καπιταλισμός συνέχισε να ευδοκιμεί σε όσες χώρες είναι σήμερα.

Συγγνώμη για την πολιτική εφαπτομένη. Ούτως ή άλλως, η ιστορία του Eberhard είναι ένα αξιοπρεπές σημείο εκκίνησης για έναν σπουδαστή της κινεζικής ιστορίας και θα μπορούσε κανείς να υποστηρίξει ότι αυτή είναι περισσότερο μια "κοινωνική ιστορία" της Κίνας παρά διαφορετικά, η οποία θα ενθουσιάσει όσους ενδιαφέρονται για πολιτιστικές σπουδές. Υπάρχει αρκετή συζήτηση για τις τέχνες, τη λογοτεχνία και την κατάσταση του κοινού λαού, και μερικές σύντομες σημειώσεις για τις θρησκευτικές υποθέσεις. Κάποιος μπορεί να αναρωτηθεί γιατί έδωσα στο βιβλίο μόνο τρία αστέρια. Λοιπόν, για να είμαι απόλυτα ειλικρινής, μερικές φορές βαριόμουν. Με κατηγορείς; Αυτό είναι ένα βιβλίο ιστορίας. Πόσα βιβλία ιστορίας έχετε διαβάσει που έχουν τη δυνατότητα να σας διασκεδάσουν τις πρώτες βραδινές ώρες; Διαπιστώνω ότι όσο πιο βαριά είναι η πεζογραφία (ειδικά όσον αφορά τη χρήση της ορολογίας), τόσο πιο βαριά γίνονται τα μάτια μου. Όχι ότι αυτό το βιβλίο με κούραζε πάντα, αλλά η ατελείωτη συζήτηση για την αλλαγή των Δυναστειών έκανε το μυαλό μου να παρασυρθεί. Σε κάθε περίπτωση, σκοπεύω να διαβάσω περισσότερα για την ιστορία της Κίνας και να ικανοποιήσω αρκετά το ενδιαφέρον μου. Σε σύγκριση με την Ιαπωνική ιστορία (έχω μελετήσει μερικά λόγω της απαλής μου θέσης για όλα τα ιαπωνικά), η κινεζική ιστορία είναι σίγουρα πιο συναρπαστική. Maybeσως θα έπρεπε να διαβάσω τους Κορεάτες στη συνέχεια. Το περισσότερο


Καθηγήτρια Anne Gerritsen

Hoursρες γραφείου: Δευτέρα 2-3, Τρίτη 2-3 και Τετάρτη 2-3 κατά τη διάρκεια του χρόνου. Χρησιμοποιήστε αυτόν τον σύνδεσμο για να κάνετε κράτηση:

Ακαδημαϊκό προφίλ
  • Καθηγητής, Τμήμα Ιστορίας
  • Πρόεδρος της ασιατικής τέχνης, Πανεπιστήμιο του Leiden. (Αυτή είναι μια μονοήμερη απόσπαση από το Warwick στο Leiden).
  • 2013-2018: Kikkoman Chair in Asian-Europe Intercultural Dynamics με ιδιαίτερη προσοχή στην υλική κουλτούρα, τέχνη και ανάπτυξη στο Πανεπιστήμιο του Leiden. Δείτε τις σελίδες του έργου για την έδρα Kikkoman.
  • PhD (2001) Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ (Γλώσσες και Πολιτισμοί της Ανατολικής Ασίας)
  • MA Leiden University (Γλώσσες και Πολιτισμοί της Κίνας)
  • Μέλος της Ακαδημίας Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης Royal Historical Society μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Επιτροπής Πανεπιστημίων της Κίνας στο Λονδίνο British Association for Chinese Studies, της Αμερικανικής Ένωσης Ασιατικών Σπουδών και της Ευρωπαϊκής Ένωσης Κινέζικων Σπουδών. Μέλος διευθύνουσας επιτροπής του Δικτύου Γυναικών και Φύλου (WAGNet).
Προπτυχιακές ενότητες
Βιβλία και επιμελημένα βιβλία:

Γράφοντας Υλική Ιστορία Πολιτισμού, τώρα σε νέα έκδοση! Για προεπισκόπηση και κωδικό έκπτωσης, δείτε εδώ.

Η πόλη του μπλε και του λευκού (Cambridge University Press, Απρίλιος 2020). Για μια συζήτηση σχετικά με το βιβλίο στο Δίκτυο Νέων Βιβλίων, δείτε εδώ.

(επιμ.) Παγκόσμια δώρα: Ο υλικός πολιτισμός της διπλωματίας στην πρώιμη σύγχρονη Ευρασία (Νέα Υόρκη: Cambridge University Press, 2018), γ. 320 σελ. (με τους Giorgio Riello και Zoltan Biedermann).

(επιμ.) Μικρο-χωρικές ιστορίες της παγκόσμιας εργασίας (Palgrave Macmillan, 2017) (με τον Christian de Vito).

(επιμ.) The Global Lives of Things: The Material Culture of Connections in the First Global Age (Λονδίνο: Routledge, 2016), 248pp (με τον Giorgio Riello)

(επιμ.) Γράφοντας Υλικό Ιστορία Πολιτισμού (Λονδίνο: Bloomsbury, 2015), 339 σελ., 65 εικονογραφήσεις B & ampW (με τον Giorgio Riello).

Ji'an Literati and the Local in Song-Yuan-Ming China. Leiden: Brill, 2007. Δείτε την περιορισμένη προεπισκόπηση στα Βιβλία Google. Το βιβλίο έχει κριθεί στο Harvard Journal of Asiatic Studies, Journal of Asian Studies, Journal of Song-Yuan Studies, Etudes chinoises 27 (2008): 173-77 Xinshixue 21.4 (2010): 247-254.

Άρθρα:

«Local Gazetteers Research Tools: Overview and Research Application», που δημοσιεύτηκε με τους Chen Shih-pei, Ken Hammond, Shellen Wu και Zhang Jiajing στο Εφημερίδα της Κινέζικης Ιστορίας, 4.2 (2020), σελ. 544-558.

Gerritsen, Anne και Harriet Zurndorfer. ‘A Conversation With Harriet Zurndorfer’. Ming Studies 2017, όχι 76 (2017): 80 & ndash83.

«Εξοικονομήστε αγαθά από το εξωτερικό: Παγκόσμιος υλικός πολιτισμός στις πρώιμες σύγχρονες Κάτω Χώρες», Jτο δικό μας Ιστορικό Σχεδιασμού 29.3 (2016): 228-244.

«Η πορσελάνη και η υλική κουλτούρα του δικαστηρίου Γιουάν (1279-1368)». Journal of Early Modern History 16 (2012): 241-273.

«Εισαγωγή στην παγκόσμια Κίνα: Υλική κουλτούρα και συνδέσεις στην παγκόσμια ιστορία» και «Υλική κουλτούρα και η άλλη: Ευρωπαϊκές συναντήσεις με κινεζική πορσελάνη, περ. 1650-1800 ’, με τον Stephen McDowall, επιμ., Εφημερίδα της Παγκόσμιας Ιστορίας 23.1 (2012).

«Θραύσματα ενός παγκόσμιου παρελθόντος: Ιστοσελίδες κατασκευής κεραμικών στο Song-Yuan-Ming Jiangxi». Εφημερίδα της Κοινωνικής και Οικονομικής Ιστορίας της Ανατολής, 2009.

«Το παραμύθι της κυρίας Ταν: Διαπραγματευτική θέση μεταξύ κεντρικού και τοπικού στο Song-Yuan-Ming China, Εφημερίδα Μεσαιωνικής Ιστορίας 11.2 (2008), σελ. 161-186.

«Προσωπογραφία και οι δυνατότητές της για έρευνα μέσης περιόδου», Journal of Song Yuan Studies 38 (2008), σελ. 161-201. Διατίθεται στο Project Muse.

«Φιλία μέσω ρωγμών του 14ου αιώνα: Ντάι Λιάνγκ, Γου Σιδάο και Ντινγκ Χένιαν». Nan Nü: Άνδρες, γυναίκες και φύλο στην Κίνα 9.1 (2007), σελ. 34-69.

‘Shisan shiji Jiangxi Ji’an xiangcun de shenzhi chongbai & mdashlishi xuejia de tianye diaocha’ 十三 世纪 江西 吉安 乡村 神 祗 崇拜, Nanfang wenwu 2, σελ. 131-133.

‘The Many Guises of Xiaoluan: The Legacy of a Girl Poet in Late Imperial China’ Εφημερίδα της Ιστορίας της Γυναίκας 17.2 (2005), σελ. 38-61.

«From Demon to Deity: Kang Wang in Thirteenth-Century Jizhou and Beyond» T'oung Pao International Journal of Chinese Studies 90.1-3 (2004), σελ. 4-35.

«Μια λατρεία του δέκατου τρίτου αιώνα στα χωριά του Ji'an (Jiangxi), ή« Επιτόπια εργασία για ιστορικούς »,» Journal of Song Yuan Studies 33. σσ.181-185.

«Οράματα για τον τοπικό πολιτισμό: Παραμύθια για το παράξενο και επιγραφές του ναού από το τραγούδι-Γιουάν Τζίζου» Εφημερίδα των Κινέζικων Θρησκειών 28 (2000), σελ. 69-92.

Κεφάλαια σε επεξεργασμένα βιβλία:

«Κάνοντας τον τόπο εργασίας: Διαχείριση εργασίας στην πρώιμη σύγχρονη Κίνα» στο Micro-Spaital Ιστορίες της Παγκόσμιας Εργασίας, De Vito and Gerritsen, εκδ. (Palgrave, 2018): 123-45.

«Ένα χαλασμένο και πεταμένο πράγμα», στο Οι Υλικές Πολιτισμοί των Τεχνών και των Επιστημών του Διαφωτισμού. Adriana Craciun και Simon Schaffer, επιμ. (Palgrave, 2016): 199-201.

‘Chinese Porcelain Local and Global Context: the Imperial Connection’, Luxury in Global Perspective: Commodities and Practices, γ. 1600-2000, Bernd-Stefan Grewe (Universität Konstanz) και Karin Hofmeester (IISH Amsterdam), εκδ. (Cambridge University Press, 2017).

«From Late Ming to High Qing (1550-1792)», στο Jeff Wasserstrom, εκδ., Oxford Illustrated History of China (Oxford University Press, 2016), 11-36.

«The Global Lives of Things: Material Culture in the First Global Age», με τον Giorgio Riello. Στο Gerritsen και Riello, εκδ., Η παγκόσμια ζωή των πραγμάτων (Routledge, 2016), 1-28.

«Οι έμποροι στην Κίνα του 17ου αιώνα», στο Jan van Campen και στον Titus Eliëns, εκδ., Κινέζικες και ιαπωνικές πορσελάνες για την Ολλανδική Χρυσή Εποχή (Zwolle: Waanders, 2014). ISBN: 9789491196805. Αυτό το βιβλίο έχει κερδίσει το βραβείο βιβλίου 2015 του Αμερικανικού Κεραμικού Κύκλου.

«Scales of a Local: The Place of Locality in a Globalized World.» Στο Douglas Northrop, εκδ., Ένας σύντροφος στην παγκόσμια ιστορία (Wiley-Blackwell, 2012).

‘Ceramics for Local and Global Markets: Jingdezhen’s Agora of Technologies’ in Dagmar Schafer and Francesca Bray, eds., Πολιτισμοί της γνώσης: Τεχνολογία στην κινεζική ιστορίαΤο Leiden, E.J. Brill, 2011. σελ. 164-86.

«Global Design in Jingdezhen: Local Production and Global Connections» στο Giorgio Riello, Glenn Adamson και Sarah Teasley, εκδ., Παγκόσμια Ιστορία Σχεδιασμού (Routledge, 2011): 25-33.

«Η κληρονομιά του Hongwu: Απόψεις του 15ου αιώνα για τις μοναστικές πολιτικές του Zhu Yuanzhang» στο Ζήτω ο Αυτοκράτορας! Χρήσεις του ιδρυτή του Ming σε έξι αιώνες της ιστορίας της Ανατολικής Ασίας, επιμέλεια Sarah Schneewind. Ming Studies Research Series, τόμος 4 (Minneapolis: Society for Ming Studies, 2008), σελ. 55-72.

‘Searching for Gentility: The Nineteenth-Century Fashion for the Late Ming’ in Η αναζήτηση για την ευγένεια στην Κίνα: Διαπραγματεύσεις πέρα ​​από το φύλο και την τάξη, επιμέλεια Daria Berg και Chloe Starr, σελ. 188-207 (Λονδίνο: Routledge, 2007).

Αρκετές συνεισφορές σε Ο Ευρωπαϊκός Κόσμος, 1500-1800 (Routledge, 2009). Ανατρέξτε στον ιστότοπο του Routledge για λεπτομέρειες

‘Liu Chenweng (1232-1297): Ways of Being Local.’ In Η ανθρώπινη παράδοση στην προ -σύγχρονη Κίνα, Kenneth J. Hammond, εκδότης. (Scholarly Resources, 2002), σελ. 111-125.

«Οι γυναίκες στη ζωή και τη σκέψη του Ch’en Ch’üeh: Η προοπτική του δέκατου έβδομου αιώνα». σε Κινέζες στο αυτοκρατορικό παρελθόν: Νέες προοπτικέςΤο Harriet T. Zurndorfer, εκδ. Leiden: E.J.Brill, 1999), σελ. 223-257.

Άλλες δημοσιεύσεις:

Gerritsen, Anne. ‘Rituele objecten in plaatselijke kronieken’, Aziatische Kunst 49.3 (2019): 2-13.

«Λουλούδια, κλπ.», Vormen uit Vuur 232 (2016): 30-37.

Asia Inside Out: Συνδεδεμένα μέρη, επιμέλεια Eric Tagliacozzo et al., Εφημερίδα της Παγκόσμιας Ιστορίας 27.2 (2016): 355-357.

Cambridge History of China: Volume 5 Part 2, Sung China, 960-1279, επιμέλεια John Chaffee και Denis Twitchett. Κριτική στο Δελτίο της Σχολής Ανατολικών και Αφρικανικών Σπουδών 79.2 (2016): 455-457.

‘Soja, zoals die uit Oost-Indien komt’ de vroege geschiedenis van sojasaus in Nederland ’, Aziatische Kunst 45.3 (2015): 24-33.

‘The Potter’s progress’, Review of The White Road του Edmund de Waal in Απόλλων (Οκτώβριος 2015), 124.

Dennis Flynn και Arturo Giraldez, Η Κίνα και η γέννηση της παγκοσμιοποίησης τον 16ο αιώνα (Farnham: Ashgate Variorum, 2010), για The English Historical Review 128 (2013): 1220-2.

‘Pieces of Porcelain History’, Review of The Porcelain Thief, in Λογοτεχνικό συμπλήρωμα Times (1 Ιουλίου 2015).

«Η παγκόσμια ζωή ενός μπουκαλιού σόγιας», εναρκτήρια διάλεξη, Πανεπιστήμιο Leiden 12/12/14. διαθέσιμο στο διαδίκτυο.

«Not & quotThem, & quot αλλά & quotUs», Απάντηση στη στρογγυλή τράπεζα AHA, με τίτλο «Είναι ένας μικρός κόσμος τελικά», ηλεκτρονική έκδοση του Perspectives on History, Καλοκαίρι 2013.

Επισκόπηση βιβλίων: Dennis Flynn και Arturo Giráldez, Η Κίνα και η γέννηση της παγκοσμιοποίησης τον 16ο αιώνα (Farnham: Ashgate Variorum, 2010), για The English Historical Review 128 (2013): 1220-2.

Επισκόπηση βιβλίου: Michael North, Καλλιτεχνικές και πολιτιστικές ανταλλαγές μεταξύ Ευρώπης και Ασίας, 1400-1900, Για The English Historical Review 127 (2012): 1232-4.

Ανασκόπηση του Tonio Andrade, Πώς η Ταϊβάν έγινε κινέζικη: Ολλανδική, ισπανική και αποικιοποίηση Χαν τον 17ο αιώνα (New York, NY, Columbia University Press, 2008). Δες εδώ.

Κριτική του David Faure, Αυτοκράτορας και πρόγονος: Πολιτεία και καταγωγή στη Νότια Κίνα στον τόμο XLII, αρ. 83 (Μάιος 2009) της Ιστορικό κοινωνία - Κοινωνική ιστορία.

Ανασκόπηση του Schneewind, Παραμύθι για δύο πεπόνια σε Journal of Asian Studies 66.3 (2007), 832-834.

Completed Research Projects:

I held a Wellcome Trust Seed Award in Humanities and Social Science, entitled Therapeutic Commodities: Trade, Transmission and the Material Culture of Global Medicine from November 2017 to October 2019. For more details, see here .

Global Jingdezhen: Local Manufactures and Early Modern Global ConnectionsΤο Between the thirteenth and eighteenth centuries, the manufacture, design, export and consumption of Chinese ceramics changed profoundly, and those changes, in turn, transformed many different parts of the world. This project, carried out jointly by Anne Gerritsen and Stephen McDowall, investigated the nature of those changes and transformations. This AHRC-funded research project, ran from 01-01-2009 to 01-07-2011.

The Material Culture of Early Modern Global ConnectionsΤο This AHRC-funded research project, led by Anne Gerritsen and Giorgio Riello, explored the material culture of global connections. The Knowledge Centre has produced a short piece on this project.

Review of Huan Hsu's The Porcelain Thief in The Times Literary Supplement

For my appearance on In Our Time with Melvyn Bragg, see podcast here.

See here for a short piece on the Jingdezhen shard market

Listen to my appearance on the 'Academic Minute' on WAMC, part of NPR.

In today’s Academic Minute, Dr. Anne Gerritsen of the University of Warwick traces globalization to its sixteenth-century roots.


Washington Irving Reinvents Christmas

It wasn’t until the 19th century that Americans began to embrace Christmas. Americans re-invented Christmas, and changed it from a raucous carnival holiday into a family-centered day of peace and nostalgia. But what about the 1800s piqued American interest in the holiday?

The early 19th century was a period of class conflict and turmoil. During this time, unemployment was high and gang rioting by the disenchanted classes often occurred during the Christmas season. In 1828, the New York city council instituted the city’s first police force in response to a Christmas riot. This catalyzed certain members of the upper classes to begin to change the way Christmas was celebrated in America.


Κριτικές κοινότητας

A concise and straightforward summary of Chinese history leading up to the nineteenth century.
Basic facts and figures supplemented by some synthetic conclusions. The prose is simple and to the point, though not very lively.

This was the first book I have read on the subject and it was a suitable introduction.

A fulsome history that gives the big picture.

This is a great work that I found very handy in my studies on Chinese history. I own other books that cover specific era in more detail, but this provides an interesting perspective and a complete overview. Το συνιστώ ανεπιφύλακτα!

And also Tanner does a bang-up job being informative but brief, and straightforward but very interesting. For a textbook, it's got some delightful sparks of dry-wit that make me feel like Tanner is a fun professor I'd love to have:

It's worth stating again: he does a really admirable job covering lots of information about each era and dynasty over 10,000+ years of history. Yeah, a lot of it is surface level -- the Three Kingdoms period flies right by, when you could dedicate a whole book to it. But I think this is a wonderful entry point for anyone interested in Chinese history. I didn't walk away from it an expert or anything, and sure enough I have forgotten plenty already, but I am far more familiar and a little more literate in another culture's background than I was a month or so ago.


Welcome to History for Kids the free online history network. We hope you enjoy and have fun exploring our history. The website is packed with articles, worksheets and even a quiz on each section.

You will find cool games, videos, worksheets on many historical events that will help you understand those that have gone before us.

Αίγυπτος

Learn about the ancient Egyptian civilization and what they did in their daily lives. Many things like metal work, paper making and amazing architecture all came from the Egyptians.

When where the Pyramids built check here

  • History of Egypt
  • Daily Life
  • Egyptian Architecture
  • Egyptian Science

Ελλάδα

There is so much to learn about ancient Greece. This civilization was around almost 4000 years ago. You will learn about Daily Life and the amazing art and architecture that they are famous for. Greek mythology is also very interesting to read about and your have fun learning.

  • Greek History
  • Greek Science
  • Greek Sculpture
  • Greek Religion

Rome was the greatest city in the ancient world. The Roman Empire stretched across Europe and they had vast armies to help conquer other cities and countries. Enjoy reading about this amazing time.

World War 1

World War 1 (also called The Great War) started on July 28th 1914, you can read the article on the Causes of the War below which will give you a better understanding. War is never nice and a lot of people lost their lives in the battels

2ος Παγκόσμιος πόλεμος

World War 2 started in September 1939 when Germany attacked Poland. The Axis powers were those countries that joined to attack Europe, Africa, the Mediterranean and the Pacific. The Allied Powers generally consisted of Great Britain, The Soviet Union, China and the United States.

Μεσαίωνας

The middle ages happened after the fall of the Roman Empire. We have put together some fun and interesting information that talks about daily life and great leaders like Joan of Arc. You’ll also find a nice range printable worksheets.
Checkout our fun quiz also.

Enjoy our information on Asian History and lots more as we add information. You’ll find lots of pictures, art and worksheets to help with you’re homework and school projects.

  • Asian History
  • Daily Life in Asia
  • Asian Literature
  • Asian Art

Κίνα

Learn all about Ancient China, we cover the Chinese Daily Life and from what type of food they liked to games and music. Checkout the quiz and woeksheet for project and school work.

  • Chinese daily life
  • Chinese Art
  • China Architecture
  • Chinese Literature

Αμερικανός

Our American History section covers many different topics like Native People, Religion, Declaration of Independence and much more. You’ll have fun learning about this wonderful topic. Once done try our quiz and worksheets.

Μεσοποταμία

Mesopotamia is an area in south western Asia where the first human civilisation emerged. The people who lived in Mesopotamia were nomads.

Test your knowledge with our quiz section. We have it broken into different sections, all the answers can be found on the pages within the website and we hope you have fun learning all about history.

  • Ancient Egyptian Quiz
  • Ancient Egyptian Quiz
  • Ancient Rome Quiz
  • American History Quiz

Worksheets

Checkout our printable PDF files all about history. Take your time and enjoy by downloading, we hope you enjoy these extra teaching resources that we have provided.


C hinese H istory

liutk/shih/) .
Language: Chinese (Big5).
Resource type: On-line guide.
Description: Contrary to the dates shown on the pages this site is still updated regularly. It contains a wealth of important starting points to on-line resources on Chinese and Taiwanese history. Not to be missed!
Site contents: (1) 史學機構 History Research Institutes (2) 史網總表 Search Engines, Indices, and Mailinglists (3) 中國史 Chinese History (4) 世界史 World History (5) 台灣史 Taiwan History (6) 專史 Topical History (General Thought Culture Ethnics Art Music Science Astronomy Architecture Mathematics Military Science Women Medicine Religion Economics) (7) 博物館 Museums (8) 圖書查詢 Libraries (9) 電子文庫 Electronic Texts (10) 全文檢索 Full-text databases (11) 期刊雜誌 Periodicals (12) 地理系統 Geographic Aids (13) 搜索引擎 Search (14) 史學論壇 Discussion Groups (15) 史網偶拾 Miscellaneous.
Note: Frames capable browser needed!
Added/revised on 16 Nov 1999 (HL)

nroubini/asia/AsiaHomepage.html) .
Γλώσσα: Αγγλικά.
Description: Supplied note: "Dr. Nouriel Roubini, Associate Professor of Economics and International Business at the Stern School of Business of the New York University, maintains an extensive homepage on the Asian economic crisis, as a part of his MBA Macroeconomics Course Page. It is one of the most extensive and comprehensive collection of data, analyses and hyperlinks on the subject." (Cited from the Asian Studies WWW Monitor, 26 Jan 1998).
Site contents: (1) Basic Readings and References on the Causes of the Crisis (2) Global Effects, Regional and Systemic Contagion Analyses (3) Country Analyses (Thailand, Hong Kong, South Korea, Malaysia, Philippines, Indonesia, Taiwan, China, Japan) (4) The Debate on the Role of the IMF in the Crisis (5) Will the Crisis Spread to Other Regions of the World? (6) The Role of Financial Fragility and Systemic Risk (7) Other Episodes of Fixed Exchange Rate Collapse in the 1990s (8) The Debate on Fixed versus Flexible Exchange Rate (9) Sources of Official Data and Reports (10) News Sources."
Added/revised on 31.01.1998 (HL)

History: China

Γενικός

chgis/) .
Language: English, Chinese (GB, Big5).
Supplied note: "The CHGIS project has been established under the aegis of the Harvard-Yenching Institute and Harvard University with a three-year grant from the Henry Luce Foundation. The CHGIS will establish a standardized coding system to identify historical administrative units and settlements for different periods in Chinese History. It will provide a base GIS platform for spatial analysis, temporal statistical modeling, and representation of selected historical units as digital maps. The project [which builds on the work of the late Robert M. Hartwell - T.M. Ciolek] intends to make the multi-lingual base GIS available to the scholarly community at no charge through download sites throughout the world.
The participating institutions are: Center for Historical Geography, Fudan University (Shanghai) Computing Sciences Center, Academia Sinica (Taipei) Australian Centre for Asian Spatial Data and Information Analysis Network, Griffith University (Brisbane), Harvard University (Cambridge)."
Description: T.M. Ciolek: "Site est. 20 Dec 2000. Close involvement of Peter K. Bol, Lawrence Crissman, C.C. Hsieh, and Merrick Lex Berman augurs well for the success of the Project. Definitely a site to be watched."
Site contents: (1) Introduction (2) Web maps (CHGIS 1820, Qing Dynasty CHGIS 1990, Chinese Counties Hartwell Historical GIS China Weather Maps - Falling Rain Genomics) (3) Data sets (China Historical GIS DCW China GIS shapefiles Hartwell China History Project GIS G. William Skinner, Qing Macroregional GIS China in Time and Space - CITAS Other Datasets: population, geocoding, placenames) (4) Members (5) Meetings (6) Tools (7) Search .
Resource suggested via the Asian Studies WWW Monitor (21 Dec 2000) by Merrick Berman ([email protected]).
Added 29 Dec 2000, last revised 16 Aug 2002 (HL)

classbib/) .
Language: English, with parts in Chinese (Big5).
Self description: "This bibliography pulls together materials that Benjamin Elman has been compiling for the past ten years with the help of graduate students. Its intended audience is anyone interested in doing research in Chinese history (broadly defined) but with a focus on the Ming (1368-1644) and Qing dynasty (1644-1911)."
Description: Since this site has been developed for a long period of time by one of the leading experts in Chinese history, its richness of resources and quality of content are almost unmatched on the Internet. After moving to its new address in January 2003 the romanization has been switched to Pinyin and a global search engine has been added to its functionality.
Site contents: (1) Introduction to Classical Chinese Historiography (2) Relevant Electronic Resources for Chinese Studies (3) Dictionaries (4) Selected List Of Bibliographical & Geographical Aids (5) Biographical Aids (6) Some Aids For Translating Chinese Official Titles & Institutions (7) Reference Guide to Classical Book Titles (8) The Four Parts (9) Bibliography of Chinese Classics & Literature In Translation With Recent Related Histories (10) Selected English Bibliography For Chinese Civilization: A Brief Topical and Historical Survey to Ming Times (11) Sources For The Ming Dynasty (12) Sources For The Qing Dynasty (13) Civil and Military Examination Bibliographies.
Added 1996, last revised 18 Jan 2003 (HL)

pendar/chinese/wbichinese/resource/archive/ch_text1/) .
Language: Chinese (Big5).
Description: Wu Hengsheng, student of International Business at the National Taiwan University, has put on-line an impressive amount of basic works of Chinese philosophy, literature, and history. Be careful, though, with the reliablity of these texts, since private endeavors like this usually lack the necessary amount of proofreading by different experienced scholars!
Resource suggested by Clemens Ziesché, Bonn, Germany.
Added 29 Apr 1999 (HL), last revised 8 Jan 2003 (JH).

Premodern China: up to Qing (before 1644)

cscp/index.htm) .
A catalog of human fossil remains from China a picture gallery of important fossil specimens maps detailing the distribution of human fossils in China and links to other relevant sites dealing with paleontology, human evolution and Chinese prehistory.

mingching/) .
Language: Chinese (Big5), some parts also in English.
Description: "Academia Sinica, in collaboration with scholars from a variety of disciplinary backgrounds who research the Ming-Ch'ing periods, has established a Ming-Ch'ing website. This inter-disciplinary website will provide information on upcoming events and meetings related to our Ming-Ch'ing study group as well as any activities that may take place. The site also provides summaries of scholars' works, publications, and their most recent research plans. We will provide the contents of periodicals and journals related to Ming-Ch'ing studies for the last five years for scholars to peruse. We are also at the moment setting up an email discussion group using the email address below." (Cited from Michael J. Walsh's contribution to the H-Asia Discussionlist, Jan. 13, 1999).
Added/revised on 16.01.1999 (HL)

Modern China: Qing Dynasty onward (1644 to now)

mingching/) .
Language: Chinese (Big5), some parts also in English.
Description: "Academia Sinica, in collaboration with scholars from a variety of disciplinary backgrounds who research the Ming-Ch'ing periods, has established a Ming-Ch'ing website. This inter-disciplinary website will provide information on upcoming events and meetings related to our Ming-Ch'ing study group as well as any activities that may take place. The site also provides summaries of scholars' works, publications, and their most recent research plans. We will provide the contents of periodicals and journals related to Ming-Ch'ing studies for the last five years for scholars to peruse. We are also at the moment setting up an email discussion group using the email address below." (Cited from Michael J. Walsh's contribution to the H-Asia Discussionlist, Jan. 13, 1999).
Added/revised on 16.01.1999 (HL)

Republican China (1911-1949)

asiactr/sino-japanese/) .
Γλώσσα: Αγγλικά.
Self description: "This multi-year project seeks to expand research into Sino-Japanese conflict between 1931 and 1945 by promoting cooperation among scholars and institutions in China, Japan, the United States, and other nations. An initial planning conference was held in Tokyo in January 2000. The summary report from this meeting provides further detail on the scope of this project, as well as plans for future conferences."
Site contents: Summary of January 2000 meeting and Conference Papers Related Conferences and Symposia Recent Publications Official Sources and Media Sites Chinese-Language Materials English-Language Materials Japanese-Language Materials Materials in Other Languages Research Forum.
Resource suggested via the Asian Studies WWW Monitor (07 Nov 2000) by Steve Phillips ([email protected]).
Added 26 Nov 2000 (HL)

suopei/) .
Language: Japanese (JIS), English.
Description: Established on August 7, 1995, the Society to Support the Demands of Chinese War Victims is one of the largest organizations supporting lawsuits of Chinese war victims against the Japanese government. Site contents: (1) Why to Support Chinese war-victims? (2) Summary of Incidents Caused by the Former Japanese Military (3) Chinese War-Victim's Testimony (4) Points at Issue in the Lawsuits.
Added/revised on 12.11.1998 (HL)

nanking/) .
Γλώσσα: Αγγλικά.
Description: Although intended as a conference announcement in commemoration of the 60th birthday of the Nanjing Massacre of 1937 (held between 21 and 22 Novermber 1997 at Princeton Univ.), the pages also contain a few basic information on this dark part of history, including a gallery with some pictures taken during the massacre by Japanese soldiers (you should be able to stand shocking material) and a list of links to related sites.
Note: Frames capable browser needed!
Added/revised on 11.11.1997


Δες το βίντεο: 70ή επέτειος από την ίδρυση της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας