Η υπόγεια «δεξαμενή νερού» είναι στην πραγματικότητα η παλαιότερη χριστιανική εκκλησία στη Ρωσία, λένε οι πυρηνικοί φυσικοί

Η υπόγεια «δεξαμενή νερού» είναι στην πραγματικότητα η παλαιότερη χριστιανική εκκλησία στη Ρωσία, λένε οι πυρηνικοί φυσικοί


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Το συμπέρασμα μιας ομάδας επιστημόνων που δοκίμασε την υπόθεση των αρχαιολόγων σχετικά με τη χρήση ενός κτιρίου στο φρούριο Ντέρμπεντ του Ναρίν-Καλά ως χριστιανικό ναό είναι ότι «είναι πολύ πιθανό να είναι αλήθεια». Εάν επιβεβαιωθεί αυτή η θεωρία, αυτό το κτίριο είναι μία από τις παλαιότερες εκκλησίες στον κόσμο.

NUST MISIS επιστήμονες μαζί με τους συναδέλφους από τον Π.Ν. Το Φυσικό Ινστιτούτο Lebedev της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, το Ινστιτούτο Πυρηνικής Φυσικής Skobeltsyn Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας Lomonosov και το Κρατικό Πανεπιστήμιο του Νταγκεστάν δημοσίευσαν τα πρώτα αποτελέσματα μιας "σάρωσης" που πραγματοποιήθηκε με τη μέθοδο της ακτινογραφίας μιονίων του υπόγειου χώρου στο το φρούριο Ντέρμπεντ της Νάρυν-Καλά.

Υποθέσεις υπόγειας λατρείας

Το κτίριο των 12 μέτρων είναι σχεδόν εντελώς κρυμμένο κάτω από το έδαφος, μόνο ένα κομμάτι ενός μισογκρεμισμένου τρούλου είναι ορατό πάνω από την επιφάνεια. Το κτίριο βρίσκεται στο βορειοδυτικό τμήμα του φρουρίου Naryn-Kala στο Derbent και χρονολογείται περίπου το 300 μ.Χ. Μέχρι σήμερα, το ζήτημα της λειτουργίας του κτιρίου δεν έχει λυθεί, με διάφορες εικασίες να υποστηρίζουν ότι πρόκειται για δεξαμενή, χριστιανικό ναό ή ζωροαστρικό πυρκαγιά.

Εάν αυτός είναι πραγματικά ένας χριστιανικός ναός, τότε μπορούμε να μιλήσουμε για τον παλαιότερο στη χώρα - και μια από τις παλαιότερες χριστιανικές εκκλησίες στον κόσμο.

Το κτίριο ήταν κρυμμένο για αιώνες αφού καλύφθηκε με χώμα από τους Άραβες μετά την κατάληψη του Ντέρμπεντ το 700 περίπου μ.Χ.

Το μοντέρνο πλαίσιο από σύρμα καλύπτει το κτίριο στην ακρόπολη Νάρυν-Καλά. (© NUST MISIS/ CC BY 4.0 )

Μια καινοτόμος, μη επεμβατική μέθοδος

Δεν ήταν δυνατόν οι αρχαιολόγοι να καταλήξουν σε συναίνεση σχετικά με τη λειτουργία των κτιρίων, επειδή οι ανασκαφές του ναού, που χρησιμοποιήθηκαν για δύο αιώνες ως δεξαμενή, θα μπορούσαν να είχαν καταστρέψει αυτό που είναι μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO.

Ως εκ τούτου, για τη μελέτη των χώρων, οι επιστήμονες χρησιμοποίησαν αρχικά τη μέθοδο της ακτινογραφίας μιονίων, τοποθετώντας αρκετούς καινοτόμους ανιχνευτές με πυρηνικό γαλάκτωμα μέσα σε ένα θαμμένο κτίριο σε βάθος 10 μέτρων (33 πόδια) από την επιφάνεια της γης. Η έρευνα διήρκεσε από τον Μάιο έως τον Σεπτέμβριο του 2018, με τα πρώτα δεδομένα που ελήφθησαν να επιβεβαιώνουν την αποτελεσματικότητα της μεθόδου για τη μελέτη αυτού του συγκεκριμένου αντικειμένου.

Ο σκοπός του πειράματος ήταν να ανακαλύψει τη δυνατότητα μελέτης του επιλεγμένου αρχαιολογικού αντικειμένου χρησιμοποιώντας ακτινογραφία μιονίων, να καθορίσει τη βέλτιστη έκθεση, τον αριθμό, το μέγεθος και τη θέση των ανιχνευτών, να πάρει τις πρώτες εικόνες του αντικειμένου χρησιμοποιώντας πυρηνικά γαλακτώματα.

Τα αποτελέσματα που ελήφθησαν από τον ανιχνευτή μιονίων κατέστησαν δυνατή την επιβεβαίωση της αξιοπιστίας της μελέτης του κτιρίου χρησιμοποιώντας ακτινογραφία μιονίων και πρότειναν ένα σχέδιο για ένα πείραμα πλήρους κλίμακας για τον προσδιορισμό των περιγραμμάτων του κτιρίου στο σύνολό του.

Επιπλέον, στο πρώτο δοκιμαστικό πείραμα οι φυσικοί «είδαν» μια ασυνήθιστη κατανομή ροών μιονίων στη δυτική πτέρυγα του κτιρίου, η οποία μπορεί να σχετίζεται με τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά, αδιάκριτα από θραύσματα τοίχων που βρίσκονται πάνω από το έδαφος.

  • Κρυφή Θρησκεία: Ο Αββά Γιοχάνι και οι Μυστικές Εκκλησίες των Σπηλαίων της Αιθιοπίας
  • Η εκκλησία του Αγίου Λαζάρου και ο τάφος του ανθρώπου που αναστήθηκε ο Ιησούς από τους νεκρούς

(α) Η όψη της διατομής της κατασκευής, οι διαστάσεις δίνονται σε mm. (β) Ανακατασκευή υπολογιστών υπόγειου κτιρίου. (© NUST MISIS/ CC BY 4.0 )

Αποκάλυψη Διαστάσεων

Η κατασκευή, χτισμένη από τοπικό κοχύλι-ασβεστόλιθο, είναι περίπου 11 μέτρα (36 πόδια) ύψος και εκτείνεται 15 μέτρα (49 πόδια) από νότο προς βορρά και 13,4 μέτρα (44 πόδια) από δυτικά προς ανατολικά. Τμήματα (ή βραχίονες) σταυροειδούς σχεδίου έχουν πλάτος περίπου 5 μέτρα (16,4 πόδια), τρεις βραχίονες μήκους περίπου 4,2 μέτρων (13,8 πόδια) και το τέταρτο (βόρειο) - πάνω από 6 μέτρα (19,7 πόδια) ). Οι αγκύλες είναι καλυμμένες με θόλους και πάνω από το κεντρικό τμήμα βρίσκεται ένα τρούλο από σύρμα με διάμετρο 5 μέτρα (16,4 πόδια).

Σε μια σειρά από ιστορικές πηγές και πηγές αναφοράς, αυτή η κατασκευή αναφέρεται ως υπόγεια δεξαμενή νερού, όπως ήταν στους XVII - XVIII αιώνες. Ωστόσο, το πρώτο πείραμα έδωσε λόγο να αμφισβητηθεί αυτή η υπόθεση.

Οι κύριοι λόγοι για την ερμηνεία αυτού του κτηρίου ως αρχικά θρησκευτικό κτίριο είναι ο σταυροειδής σχεδιασμός του και ο προσανατολισμός του προς τις βασικές κατευθύνσεις. Αυτό είναι πολύ ασυνήθιστο για τις δεξαμενές, αλλά συνηθισμένο για τις πρώτες εκκλησίες και τους ναούς.

  • Σαρκοφάγος 1000 ετών ανακαλύφθηκε κάτω από μία από τις παλαιότερες εκκλησίες της Γερμανίας-Ποιος είναι μέσα;
  • Agrasen Ki Baoli: Ένα υπόγειο αρχιτεκτονικό θαύμα

Το φρούριο Naryn-Kala καταλήφθηκε από την αραβική εισβολή στο Derbent το 700 μ.Χ. (© NUST MISIS/ CC BY 4.0 )

Σύμφωνα με την επικεφαλής επιστήμονα της ομάδας, Natalia Polukhina, Ph.D. στη Φυσική και τα Μαθηματικά και NUST MISIS κορυφαίος εμπειρογνώμονας:

"Μου φαίνεται πολύ περίεργο να ερμηνεύσω αυτό το κτίριο ως δεξαμενή νερού. Στο ίδιο φρούριο του Ναρίν-Καλά, υπάρχει μια ίση υπόγεια δομή βάθους 10 μέτρων και πραγματικά είναι μια δεξαμενή. Αυτό είναι μόνο ένα ορθογώνιο κτίριο. Το ασυνήθιστο κτίριο, στο οποίο έχουμε βάλει τους ανιχνευτές μας, έχει σχήμα σταυρού, προσανατολισμένο αυστηρά στις άκρες του κόσμου, η μία πλευρά του είναι 2 μέτρα μεγαλύτερη από τις άλλες. Όπως λένε οι αρχαιολόγοι που ξεκίνησαν τις ανασκαφές, κατά την κατασκευή, Το κτίριο ήταν εξ ολοκλήρου στην επιφάνεια και στέκεται στο υψηλότερο σημείο του Ναρίν-Καλά. Ποια είναι η αίσθηση να βάζεις τη δεξαμενή στην επιφάνεια, ακόμη και στο ψηλότερο βουνό; Είναι περίεργο. Επί του παρόντος, υπάρχουν περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις "

Όπως τονίζουν οι συντάκτες της μελέτης, τα χαρακτηριστικά της ακτινοβολίας ανίχνευσης σε αυτό το αντικείμενο απαιτούν την επακόλουθη ακτινοβολία ανιχνευτών μιονίων στην υπό μελέτη περιοχή, και ως εκ τούτου, τη συνέχιση των πειραμάτων.

Η εγκατάσταση ανιχνευτών στη δυτική πλαγιά του φρουρίου έξω από τους τοίχους του κτιρίου θα είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική για τη λήψη της πλήρους μεγέθους υπόγειας εικόνας του.

Το κύριο αποτέλεσμα του επόμενου σταδίου των πειραμάτων θα είναι το τελικό τρισδιάστατο τομογράφημα του υπόγειου κτιρίου, το οποίο θα βοηθήσει στον καθορισμό του σκοπού αυτής της ασυνήθιστης εγκατάστασης.


ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΛΙΟΤΕΡΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.

Τώρα, χάρη στην έξυπνη χρήση της τεχνολογίας σάρωσης, μπορεί τελικά να γνωρίζουμε τι είναι το κτίριο. Η τεχνολογία που είναι γνωστή ως ακτινογραφία μιόνιο χρησιμοποιείται από τους ερευνητές για να παρακολουθούν τα φορτισμένα υποατομικά σωματίδια μιόνια, που δημιουργούνται όταν οι κοσμικές ακτίνες αλληλεπιδρούν με την ατμόσφαιρα της Γης.

Καθώς περνούν από το διάστημα, οι πλάκες πυρηνικού γαλακτώματος χρησιμοποιούνται ως ανιχνευτές για να «πιάσουν» τα σωματίδια και να αναπτύξουν μια εικόνα για το πού πέρασαν τα μιόνια και πού απορροφήθηκαν ή εκτράπηκαν. (Αυτή η ίδια μέθοδος έχει χρησιμοποιηθεί σε πυραμίδες στην Αίγυπτο στο παρελθόν.)

Χρησιμοποιώντας αυτή τη μέθοδο για να σαρώσει σχολαστικά την υπόγεια δομή, η ομάδα κατέληξε σε μια πρόταση ότι ήταν κάποτε μια τεράστια εκκλησία. Στην πραγματικότητα, θα μπορούσε να είναι η παλαιότερη εκκλησία στη Ρωσία, που χρονολογείται από το 300 περίπου μ.Χ.

Οι επιστήμονες δεν μπορούν να ανασκάψουν ό, τι βρίσκεται κάτω από το φρούριο Νάρυν-Κάλα επειδή έχει θέση πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO (μόνο ένα μικρό κομμάτι του θόλου του είναι πάνω από το έδαφος). Αντ 'αυτού, κατέβασαν τους ανιχνευτές στα βάθη της δομής και πέρασαν τέσσερις μήνες σάρωση των εσωτερικών διαστάσεων.

Το κτίριο φαίνεται να έχει ύψος περίπου 11 μέτρα (36 πόδια), 15 μέτρα (σχεδόν 50 πόδια) από βορρά προς νότο και 13,4 μέτρα (σχεδόν 44 πόδια) από ανατολικά προς δυτικά. Ο τρούλος βρίσκεται στο κέντρο του σταυροειδούς σχεδίου.

Ενώ η τοποθεσία αναφέρεται ως δεξαμενή νερού - και πιθανότατα χρησιμοποιήθηκε για αυτόν τον σκοπό τον 17ο και 18ο αιώνα.


Πυρηνική φυσική στην αναζήτηση των παγκόσμιων τεχνουργημάτων

NUST MISIS επιστήμονες μαζί με τους συναδέλφους από τον Π.Ν. Το Φυσικό Ινστιτούτο Lebedev της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, το Ινστιτούτο Πυρηνικής Φυσικής Skobeltsyn, το Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας Lomonosov και το Κρατικό Πανεπιστήμιο του Νταγκεστάν δημοσίευσαν τα πρώτα αποτελέσματα μιας «σάρωσης» που πραγματοποιήθηκε με τη μέθοδο της ακτινογραφίας μιονίων του υπόγειου χώρου. στο φρούριο Ντέρμπεντ της Νάρυν-Καλά. Το προκαταρκτικό συμπέρασμα των επιστημόνων - η υπόθεση των αρχαιολόγων σχετικά με τη χρήση του κτιρίου ως χριστιανικού ναού είναι πιθανότατα αληθινή. Εάν επιβεβαιωθεί αυτή η θεωρία, αυτό το κτίριο είναι μία από τις παλαιότερες εκκλησίες στον κόσμο.

Το κτίριο των 12 μέτρων είναι σχεδόν εντελώς κρυμμένο κάτω από το έδαφος, μόνο ένα κομμάτι ενός μισογκρεμισμένου τρούλου είναι ορατό πάνω από την επιφάνεια. Αυτό το κτίριο στο βορειοδυτικό τμήμα του φρουρίου Naryn-Kala στο Derbent χρονολογείται γύρω στο 300 μ.Χ. Μέχρι σήμερα, το ζήτημα της λειτουργίας του κτιρίου δεν έχει λυθεί: μια δεξαμενή, ένας χριστιανικός ναός ή ένας ζωροαστρικός πυρκαγιάς. Εάν πρόκειται πραγματικά για χριστιανικό ναό, τότε μπορούμε να μιλήσουμε για τον παλαιότερο στη χώρα και μία από τις παλαιότερες χριστιανικές εκκλησίες στον κόσμο, η οποία καλύφθηκε με χώμα από Άραβες μετά την κατάληψη του Ντέρμπεντ περίπου το 700 μ.Χ.

Δεν είναι δυνατόν οι αρχαιολόγοι να καταλήξουν σε συναίνεση επειδή οι ανασκαφές του ναού, που χρησιμοποιήθηκαν για δύο αιώνες ως δεξαμενή, μπορούν να καταστρέψουν έναν χώρο πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO. Ως εκ τούτου, για τη μελέτη των χώρων, οι επιστήμονες χρησιμοποίησαν τη μέθοδο της ακτινογραφίας μιονίων, τοποθετώντας αρκετούς καινοτόμους ανιχνευτές με πυρηνικό γαλάκτωμα μέσα σε ένα θαμμένο κτίριο σε βάθος 10 μέτρων από την επιφάνεια της γης. Η έρευνα διήρκεσε από τον Μάιο έως τον Σεπτέμβριο του 2018, τα πρώτα δεδομένα που ελήφθησαν επιβεβαίωσαν την αποτελεσματικότητα της μεθόδου για τη μελέτη αυτού του συγκεκριμένου αντικειμένου.

Ο σκοπός του πειράματος ήταν να ανακαλύψει τη δυνατότητα μελέτης του επιλεγμένου αρχαιολογικού αντικειμένου χρησιμοποιώντας ακτινογραφία μιονίων, να καθορίσει τη βέλτιστη έκθεση, τον αριθμό, το μέγεθος και τη θέση των ανιχνευτών, να πάρει τις πρώτες εικόνες του αντικειμένου χρησιμοποιώντας πυρηνικά γαλακτώματα. Τα αποτελέσματα που ελήφθησαν από τον ανιχνευτή μιονίων κατέστησαν δυνατή την επιβεβαίωση της αξιοπιστίας της μελέτης του κτιρίου χρησιμοποιώντας ακτινογραφία μιονίων (η οποία δεν ήταν εμφανής λόγω της παρόμοιας πυκνότητας του εδάφους γύρω από το κτίριο και των τοίχων από κέλυφος-ασβεστόλιθο) και πρότειναν ένα σχέδιο για πείραμα πλήρους κλίμακας για τον προσδιορισμό των περιγραμμάτων του κτιρίου στο σύνολό του.

Επιπλέον, ήδη στο πρώτο δοκιμαστικό πείραμα, οι φυσικοί «είδαν» μια ασυνήθιστη κατανομή ροών μιονίων στη δυτική πτέρυγα του κτιρίου, η οποία μπορεί να σχετίζεται με τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά, δυσδιάκριτα από θραύσματα τοίχων που βρίσκονται πάνω από το έδαφος. Η κατασκευή, χτισμένη από τοπικό κέλυφος-ασβεστόλιθο, έχει ύψος περίπου 11 μέτρα και εκτείνεται 15 μέτρα από νότο προς βορρά και 13,4 μέτρα από δυτικά προς ανατολικά. Τα τμήματα (βραχίονας) σταυροειδούς σχεδίου έχουν πλάτος περίπου 5 μέτρα, τρεις βραχίονες μήκους περίπου 4,2 m και το τέταρτο (βόρειο) - περισσότερα από 6 μέτρα. Οι αγκύλες είναι καλυμμένες με θόλους και πάνω από το κεντρικό τμήμα βρίσκεται ένα συρμάτινο πλαίσιο θόλου με διάμετρο 5 μέτρα.

Σε μια σειρά από ιστορικές πηγές και πηγές αναφοράς, αυτή η κατασκευή αναφέρεται ως υπόγεια δεξαμενή νερού, όπως ήταν στους XVII - XVIII αιώνες. Ωστόσο, το πρώτο πείραμα έδωσε λόγο να αμφισβητηθεί αυτή η υπόθεση. Οι κύριοι λόγοι για την ερμηνεία αυτού του κτηρίου ως αρχικού θρησκευτικού κτηρίου ήταν οι ασυνήθιστοι για τις δεξαμενές, αλλά συνηθισμένοι για τις πρώιμες εκκλησίες και τους ναούς σταυροειδούς σχήματος του κτιρίου και τον προσανατολισμό του στις πλευρές του κόσμου.

"Μου φαίνεται πολύ περίεργο να ερμηνεύσω αυτό το κτίριο ως δεξαμενή νερού. Στο ίδιο φρούριο του Ναρίν-Καλά, υπάρχει μια ίση υπόγεια δομή βάθους 10 μέτρων και πραγματικά είναι μια δεξαμενή. Αυτό είναι μόνο ένα ορθογώνιο κτίριο. Το ασυνήθιστο κτίριο, στο οποίο έχουμε βάλει τους ανιχνευτές μας, έχει σχήμα σταυρού, προσανατολισμένο αυστηρά στις άκρες του κόσμου, η μία πλευρά του είναι 2 μέτρα μεγαλύτερη από τις άλλες. Όπως λένε οι αρχαιολόγοι που ξεκίνησαν τις ανασκαφές, κατά την κατασκευή, Το κτίριο ήταν εξ ολοκλήρου στην επιφάνεια και στέκεται στο υψηλότερο σημείο του Ναρίν-Καλά. Ποια είναι η αίσθηση να βάζεις τη δεξαμενή στην επιφάνεια, ακόμη και στο ψηλότερο βουνό; Είναι περίεργο. Επί του παρόντος, υπάρχουν περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις », λέει ο επικεφαλής της επιστημονικής ομάδας, Ph.D. στη Φυσική και τα Μαθηματικά, NUST MISIS κορυφαία εμπειρογνώμονας Natalia Polukhina.

Όπως τονίζουν οι συντάκτες της μελέτης, τα χαρακτηριστικά της ακτινοβολίας ανίχνευσης σε αυτό το αντικείμενο απαιτούν την επακόλουθη ακτινοβολία ανιχνευτών μιονίων στην υπό μελέτη περιοχή, και ως εκ τούτου, τη συνέχιση των πειραμάτων. Η εγκατάσταση ανιχνευτών στη δυτική πλαγιά του φρουρίου έξω από τους τοίχους του κτιρίου θα είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική προκειμένου να ληφθεί η υπόγεια εικόνα του πλήρους μεγέθους. Το κύριο αποτέλεσμα του επόμενου σταδίου των πειραμάτων θα είναι το τελικό τρισδιάστατο τομογράφημα του υπόγειου κτιρίου, το οποίο θα βοηθήσει στον καθορισμό του σκοπού αυτής της ασυνήθιστης εγκατάστασης.

Αποποίηση ευθυνών: AAAS και EurekAlert! δεν είναι υπεύθυνοι για την ακρίβεια των δελτίων ειδήσεων που δημοσιεύονται στο EurekAlert! από τα ιδρύματα που συνεισφέρουν ή για τη χρήση οποιασδήποτε πληροφορίας μέσω του συστήματος EurekAlert.


Πυρηνική Φυσική στην Αναζήτηση Τεχνών του Κόσμου: Αποκτήθηκαν οι πρώτες τρισδιάστατες εικόνες της παλαιότερης χριστιανικής εκκλησίας στη Ρωσία

ΜΟΣΧΑ, 11 Ιουλίου 2019 / PRNewswire / - NUST MISIS επιστήμονες μαζί με τους συναδέλφους από τον Π.Ν. Το Φυσικό Ινστιτούτο Lebedev της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, το Ινστιτούτο Πυρηνικής Φυσικής Skobeltsyn, το Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας Lomonosov και το Κρατικό Πανεπιστήμιο του Νταγκεστάν δημοσίευσαν τα πρώτα αποτελέσματα μιας & quotscan & quot; Ντερμπέντο φρούριο του Νάρυν-Καλά. Το προκαταρκτικό συμπέρασμα των επιστημόνων - η υπόθεση των αρχαιολόγων σχετικά με τη χρήση του κτιρίου ως χριστιανικού ναού είναι πιθανότατα αληθινή. Εάν επιβεβαιωθεί αυτή η θεωρία, αυτό το κτίριο είναι μία από τις παλαιότερες εκκλησίες στον κόσμο.

Το κτίριο των 12 μέτρων είναι σχεδόν εντελώς κρυμμένο κάτω από το έδαφος, μόνο ένα κομμάτι ενός μισογκρεμισμένου τρούλου είναι ορατό πάνω από την επιφάνεια. Αυτό το κτίριο στο βορειοδυτικό τμήμα του φρουρίου Naryn-Kala στο Derbent χρονολογείται γύρω στο 300 μ.Χ. Μέχρι σήμερα, το ζήτημα της λειτουργίας του κτιρίου δεν έχει λυθεί: μια δεξαμενή, ένας χριστιανικός ναός ή ένας ζωροαστρικός πυρκαγιάς. Εάν πρόκειται πραγματικά για χριστιανικό ναό, τότε μπορούμε να μιλήσουμε για τον παλαιότερο στη χώρα και μία από τις παλαιότερες χριστιανικές εκκλησίες στον κόσμο, η οποία καλύφθηκε με χώμα από Άραβες μετά την κατάληψη του Ντέρμπεντ περίπου το 700 μ.Χ.

Δεν είναι δυνατόν οι αρχαιολόγοι να καταλήξουν σε συναίνεση επειδή οι ανασκαφές του ναού, που χρησιμοποιήθηκαν για δύο αιώνες ως δεξαμενή, μπορούν να καταστρέψουν έναν χώρο πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO. Ως εκ τούτου, για τη μελέτη των χώρων, οι επιστήμονες χρησιμοποίησαν τη μέθοδο της ακτινογραφίας μιονίων, τοποθετώντας αρκετούς καινοτόμους ανιχνευτές με πυρηνικό γαλάκτωμα μέσα σε ένα θαμμένο κτίριο σε βάθος 10 μέτρων από την επιφάνεια της γης. Η έρευνα διήρκεσε από τον Μάιο έως τον Σεπτέμβριο του 2018, τα πρώτα δεδομένα που ελήφθησαν επιβεβαίωσαν την αποτελεσματικότητα της μεθόδου για τη μελέτη αυτού του συγκεκριμένου αντικειμένου.

Ο σκοπός του πειράματος ήταν να ανακαλύψει τη δυνατότητα μελέτης του επιλεγμένου αρχαιολογικού αντικειμένου χρησιμοποιώντας ακτινογραφία μιονίων, να καθορίσει τη βέλτιστη έκθεση, τον αριθμό, το μέγεθος και τη θέση των ανιχνευτών, να πάρει τις πρώτες εικόνες του αντικειμένου χρησιμοποιώντας πυρηνικά γαλακτώματα. Τα αποτελέσματα που ελήφθησαν από τον ανιχνευτή μιονίων κατέστησαν δυνατή την επιβεβαίωση της αξιοπιστίας της μελέτης του κτιρίου χρησιμοποιώντας ακτινογραφία μιονίων (η οποία δεν ήταν εμφανής λόγω της παρόμοιας πυκνότητας του εδάφους γύρω από το κτίριο και των τοίχων από κέλυφος-ασβεστόλιθο) και πρότειναν ένα σχέδιο για πείραμα πλήρους κλίμακας για τον προσδιορισμό των περιγραμμάτων του κτιρίου στο σύνολό του.

Επιπλέον, ήδη στο πρώτο δοκιμαστικό πείραμα, οι φυσικοί & quotsaw ανέφεραν μια ασυνήθιστη κατανομή ροών μιονίων στη δυτική πτέρυγα του κτιρίου, η οποία μπορεί να σχετίζεται με τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά, αδιάκριτα από θραύσματα τοίχων που βρίσκονται πάνω από το έδαφος. Η κατασκευή, χτισμένη από τοπικό κοχύλι-ασβεστόλιθο, έχει ύψος περίπου 11 μέτρα και εκτείνεται 15 μέτρα από νότο προς βορρά και 13,4 μέτρα από δυτικά προς ανατολικά. Τα τμήματα (βραχίονας) σταυροειδούς σχεδίου έχουν πλάτος περίπου 5 μέτρα, τρεις βραχίονες μήκους περίπου 4,2 m και το τέταρτο (βόρειο) - πάνω από 6 μέτρα. Οι αγκύλες είναι καλυμμένες με θόλους και πάνω από το κεντρικό τμήμα βρίσκεται ένα συρμάτινο πλαίσιο θόλου με διάμετρο 5 μέτρα.

Σε πολλές ιστορικές πηγές και πηγές αναφοράς, αυτή η κατασκευή αναφέρεται ως υπόγεια δεξαμενή νερού, όπως ήταν στους XVII - XVIII αιώνες. Ωστόσο, το πρώτο πείραμα έδωσε λόγο να αμφισβητηθεί αυτή η υπόθεση. Οι κύριοι λόγοι για την ερμηνεία αυτού του κτηρίου ως αρχικού θρησκευτικού κτηρίου ήταν οι ασυνήθιστοι για τις δεξαμενές, αλλά συνηθισμένοι για τις πρώιμες εκκλησίες και τους ναούς σταυροειδούς σχήματος του κτιρίου και τον προσανατολισμό του στις πλευρές του κόσμου.

& quotΜου φαίνεται πολύ περίεργο να ερμηνεύσω αυτό το κτίριο ως δεξαμενή νερού. Στο ίδιο φρούριο Naryn-Kala, υπάρχει μια ίση υπόγεια δομή βάθους 10 μέτρων και είναι πραγματικά μια δεξαμενή. Αυτό είναι μόνο ένα ορθογώνιο κτίριο. Το ασυνήθιστο κτίριο, στο οποίο έχουμε βάλει τους ανιχνευτές μας, έχει σχήμα σταυρού, προσανατολισμένο αυστηρά στις πλευρές του κόσμου, η μία πλευρά του είναι 2 μέτρα μεγαλύτερη από τις άλλες. Όπως λένε οι αρχαιολόγοι που ξεκίνησαν τις ανασκαφές, κατά τη διάρκεια της κατασκευής, το κτίριο βρισκόταν εξ ολοκλήρου στην επιφάνεια και στέκεται στο υψηλότερο σημείο του Νάρυν-Καλά. Ποια είναι η αίσθηση να βάζεις τη δεξαμενή στην επιφάνεια, ακόμα και στο ψηλότερο βουνό; Ειναι παραξενο. Επί του παρόντος, υπάρχουν περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις, & quot λέει ο επικεφαλής της επιστημονικής ομάδας, Ph.D. στη Φυσική και τα Μαθηματικά, NUST MISIS κορυφαία εμπειρογνώμονας Natalia Polukhina.

Όπως τονίζουν οι συντάκτες της μελέτης, τα χαρακτηριστικά της ακτινοβολίας ανίχνευσης σε αυτό το αντικείμενο απαιτούν την επακόλουθη ακτινοβολία ανιχνευτών μιονίων στην υπό μελέτη περιοχή, και ως εκ τούτου, τη συνέχιση των πειραμάτων. Η εγκατάσταση ανιχνευτών στη δυτική πλαγιά του φρουρίου έξω από τους τοίχους του κτιρίου θα είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική προκειμένου να ληφθεί η υπόγεια εικόνα του πλήρους μεγέθους. Το κύριο αποτέλεσμα του επόμενου σταδίου των πειραμάτων θα είναι το τελικό τρισδιάστατο τομογράφημα του υπόγειου κτιρίου, το οποίο θα βοηθήσει στον καθορισμό του σκοπού αυτής της ασυνήθιστης εγκατάστασης.


Η ανακάλυψη ιστορίας βρέθηκε στην αρχαία ρωσική πόλη, Derbent

Θαμμένη κάτω από μια πόλη 5000 ετών στην ακτή της Κασπίας Θάλασσας, έγινε μια ανακάλυψη που οι επιστήμονες λένε ότι θα μπορούσε να δημιουργήσει ιστορία.

Ρίξτε μια ματιά σε μερικές από τις πιο ενδιαφέρουσες εγκαταλελειμμένες τοποθεσίες από όλο τον κόσμο.

Ρίξτε μια ματιά σε μερικές από τις πιο ενδιαφέρουσες εγκαταλελειμμένες τοποθεσίες από όλο τον κόσμο.

Άποψη από την κορυφή του κτηρίου μυστηρίου στο Naryn-Kala. Εικόνα: NUST MISIS Πηγή: Παρέχεται

Μέσα σε μια αρχαία ρωσική πόλη, το Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς του Ντέρμπαν στην ακτή της Κασπίας Θάλασσας έκρυβε ένα μυστηριώδες κτίριο.

Οι επιστήμονες μπορεί να ανακάλυψαν μία από τις παλαιότερες χριστιανικές εκκλησίες στον κόσμο χρησιμοποιώντας ακτινογραφία μιονίων για να σαρώσουν ένα υπόγειο κτίριο θαμμένο βαθιά στην αρχαία ρωσική πόλη.

Οι αρχαιολόγοι αναρωτιούνται εδώ και καιρό ακριβώς τον σκοπό που εξυπηρετούσε το κτίριο και μια υπόθεση είναι ότι επρόκειτο για κάποιο είδος ναού. Άλλες πιθανές θεωρίες για τη λειτουργία του κτιρίου: μια δεξαμενή ή ένας ζωροαστρικός πυρκαγιάς.

Το κτίριο ύψους 11 μέτρων, που βρίσκεται στο βορειοδυτικό τμήμα του μεσαιωνικού φρουρίου Naryn-Kala, είναι σχεδόν εντελώς κρυμμένο υπόγεια και χτισμένο από ασβεστόλιθο από κέλυφος τοπικής προέλευσης και χρονολογείται περίπου στο 300 μ.Χ.

Οι ανασκαφές θα μπορούσαν να θέσουν σε κίνδυνο τον χώρο της UNESCO, οπότε οι αρχαιολόγοι δεν μπόρεσαν να έχουν πλήρη πρόσβαση στη δομή.

Αντ 'αυτού, ερευνητές από τη Ρωσική Ακαδημία Επιστημών, το Ινστιτούτο Πυρηνικής Φυσικής Skobeltsyn, το Κρατικό Πανεπιστήμιο Lomonosov της Μόσχας και το Κρατικό Πανεπιστήμιο του Νταγκεστάν αξιοποίησαν μια μη επεμβατική τεχνική — ακτινογραφία μιονίων — για την παραγωγή μιας εικόνας του θαμμένου κτιρίου.

Εάν μπορούν να κατανοήσουν πλήρως τη δομή του, ίσως θα μπορούσαν να καθορίσουν τη χρήση του.

Άποψη από την κορυφή του κτηρίου μυστηρίου στο Naryn-Kala. Εικόνα: NUST MISIS Πηγή: Παρέχεται

Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι το κτίριο έχει σχήμα σταυρού, ενισχύοντας την πεποίθηση ότι θα μπορούσε να είναι εκκλησία. Ο χώρος βρέθηκε να έχει ύψος 11 μέτρα, μήκος 15 μέτρα και πλάτος 13 μέτρα.

“Μου φαίνεται πολύ περίεργο να ερμηνεύσω αυτό το κτίριο ως δεξαμενή νερού. Στο ίδιο φρούριο Naryn-Kala, υπάρχει μια ίση υπόγεια δομή βάθους 10 μέτρων και είναι πραγματικά μια δεξαμενή, και η Natalia Polukhina, επικεφαλής της επιστημονικής ομάδας και συγγραφέας της μελέτης, ανέφερε σε δήλωσή της.

Αυτό είναι απλά ένα ορθογώνιο κτίριο. Το ασυνήθιστο κτίριο, στο οποίο έχουμε βάλει τους ανιχνευτές μας, έχει σχήμα σταυρού, προσανατολισμένο αυστηρά στις πλευρές του κόσμου, η μία πλευρά του είναι 2 μέτρα μεγαλύτερη από τις άλλες.

Τρισδιάστατο μοντέλο του υπόγειου δωματίου, που ελήφθη από τα αποτελέσματα της ανίχνευσης μιονίων. Εικόνα: NUST MISIS Πηγή: Παρέχεται

Όπως λένε οι αρχαιολόγοι που άρχισαν τις ανασκαφές, κατά τη διάρκεια της κατασκευής, το κτίριο βρισκόταν εξ ολοκλήρου στην επιφάνεια και βρίσκεται στο υψηλότερο σημείο του Ναρίν-Καλά.

“Ποια είναι η αίσθηση να βάζεις τη δεξαμενή στην επιφάνεια, ακόμη και στο ψηλότερο βουνό; Ειναι παραξενο. Προς το παρόν, υπάρχουν περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις, και πρόσθεσε.

Οι συγγραφείς της μελέτης τονίζουν επίσης ότι θα πρέπει να εγκατασταθούν περισσότεροι ανιχνευτές μιονίων, ιδίως στη δυτική πλαγιά του φρουρίου, προκειμένου να ληφθεί μια υπόγεια εικόνα πλήρους μεγέθους.

Το έργο τους δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Εφαρμοσμένες επιστήμες.

Αυτό το άρθρο εμφανίστηκε αρχικά στο Fox News και αναδημοσιεύτηκε με άδεια.


Η υπόγεια «δεξαμενή νερού» είναι στην πραγματικότητα η παλαιότερη χριστιανική εκκλησία στη Ρωσία, λένε πυρηνικοί φυσικοί - Ιστορία

Του Stuart Littlewood

Πριν από δεκαεννέα χρόνια, όλο τον Απρίλιο και τον Μάιο, το τρελό ισραηλινό καθεστώς πολιορκεί δολοφονικά την Εκκλησία της Γέννησης

Το 2002 ένα νεαρό κορίτσι από στρατόπεδο προσφύγων προκάλεσε γεγονότα που οδήγησαν σε 40ήμερη πολιορκία της Εκκλησίας της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ. Αυτή είναι ίσως η παλαιότερη χριστιανική εκκλησία στον κόσμο, χτισμένη από τον Μέγα Κωνσταντίνο και χρονολογείται από το 330 μ.Χ. Ένα μέλος της οικογένειας του κοριτσιού είχε σκοτωθεί από ισραηλινά στρατεύματα κατοχής. Θλιμμένη, πήρε εκδίκηση μεταμορφώνοντας τον εαυτό της σε βομβιστή αυτοκτονίας.

Η απάντηση των Ισραηλινών ήταν να στείλουν 250 άρματα μάχης και τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού, μαχητικά αεροσκάφη F-16, πυροβόλα όπλα Apache και εκατοντάδες στρατιώτες στις πόλεις της Δυτικής Όχθης όπως η Ναμπλούς, η Τζένιν και η Βηθλεέμ αργά το βράδυ. Στη Βηθλεέμ διέκοψαν την παροχή ηλεκτρικού ρεύματος και εισέβαλαν στην παλιά πόλη με ελικόπτερα και κατέλαβαν όλα τα βασικά σημεία γύρω από την πλατεία Manger. Πολλοί αθώοι Παλαιστίνιοι σκοτώθηκαν από βομβαρδισμούς και ελεύθερους σκοπευτές, ενώ η αγορά και ορισμένα καταστήματα πυρπολήθηκαν καθώς τα στρατεύματα προσπαθούσαν να κυνηγήσουν ύποπτους “fighters ’. Οι πολίτες προσπάθησαν απεγνωσμένα να κρυφτούν από τα στρατεύματα και ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων κατέφυγε ή έφτασε για άλλους λόγους στην Εκκλησία και βρέθηκε εγκλωβισμένος, αδύνατος να φύγει.

Πήρα συνέντευξη από έναν από τους επιζώντες, ο οποίος θυμήθηκε:

248 κατέφυγαν εκεί. Περιλάμβαναν έναν ισλαμικό τζιχάντ, 28 Χαμάς, 50 έως 60 μάρτυρες Αλ Άκσα. Τα υπόλοιπα ήταν απλοί κάτοικοι της πόλης και περιελάμβαναν 100 ένστολους εργαζόμενους της Παλαιστινιακής Αρχής, επίσης 26 παιδιά και οκτώ έως 10 γυναίκες και κορίτσια. Οι Ισραηλινοί στρατιώτες δεν τους επέτρεπαν να φύγουν, αλλά διέφυγαν την πρώτη εβδομάδα από μια πίσω πόρτα.

Ιερείς και μοναχές - Αρμένιοι, Έλληνες και Καθολικοί - από τα διπλανά μοναστήρια έφεραν τον αριθμό σε πάνω από 300 στην αρχή. "Μερικοί από αυτούς επέστρεψαν στα μοναστήρια, αλλά κάποιοι έμειναν μαζί μας κάθε 40 ημέρες", είπε ο επιζών.

«Σφαγή πολυθρόνας»

Το Βατικανό εξοργίστηκε. Η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιερουσαλήμ κάλεσε τους Χριστιανούς σε όλο τον κόσμο να κάνουν την ερχόμενη Κυριακή «ημέρα αλληλεγγύης» για τους ανθρώπους στην Εκκλησία και την ίδια την Εκκλησία και προέτρεψε την άμεση επέμβαση για να σταματήσει αυτό που αποκάλεσε «απάνθρωπα μέτρα εναντίον του λαού και της πέτρας». της Εκκλησίας ».

Οι Ισραηλινοί έστησαν γερανούς στους οποίους ήταν τοποθετημένα ρομποτικά πολυβόλα υπό έλεγχο βίντεο. Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, οκτώ υπερασπιστές, συμπεριλαμβανομένου του κουδουνιού, δολοφονήθηκαν, μερικοί από τους πατητές κουμπιών της πολυθρόνας που έπαιζαν με τα βιντεοπαστάκια τους και άλλοι από κανονικούς ελεύθερους σκοπευτές.

Από την αρχή, είπε ο επιζών μου, τα ισραηλινά στρατεύματα χρησιμοποίησαν μεθόδους ψυχολογικού πολέμου - για παράδειγμα, αποπροσανατολίζοντας τον θόρυβο για να τους στερήσουν τον ύπνο, τα έντονα φώτα και τις χειροβομβίδες. Παρέλασαν τις οικογένειες των πολιορκημένων μπροστά στην Εκκλησία για να τους πιέσουν να παραδοθούν. Χρησιμοποίησαν επίσης παράνομες σφαίρες dum-dum που προκαλούν φρικτές πληγές και τραύματα. «Οι περισσότεροι από εκείνους που σκοτώθηκαν… ήταν εξαιτίας του dum-dums… της πολύς αιμορραγίας και χρειάστηκε τόσος χρόνος για να κανονιστεί η αποστολή τους στο νοσοκομείο.»

Είπε ότι οι στρατιώτες πυροβόλησαν σε δύο από τα μοναστήρια και πυρπόλησαν τον αρχαίο ιστό των κτιρίων.

Δεκαπέντε ημέρες μετά την πολιορκία όσοι βρίσκονταν μέσα κατάφεραν να φορτίσουν τα κινητά τους τηλέφωνα χρησιμοποιώντας το δίκτυο που τροφοδοτούσε τους πύργους της Εκκλησίας και κάλεσαν για βοήθεια. Οι Ισραηλινοί είχαν παραβλέψει το γεγονός ότι επρόκειτο για ξεχωριστή παροχή ηλεκτρικής ενέργειας από τον δήμο της Βηθλεέμ. Οι φίλοι απάντησαν στέλνοντας φαγητό στο ιατρικό κέντρο. Από εκεί πήγε με ασθενοφόρο, μαζί με αυθεντικά θύματα, και παραδόθηκε σε σπίτια κοντά στην Εκκλησία. Τη νύχτα νεαρά κορίτσια μετέφεραν τα τρόφιμα σε πλαστικές σακούλες από σπίτι σε σπίτι μέχρι που τα εφόδια έφτασαν στις κατοικίες δίπλα στην Εκκλησία. Στη συνέχεια, οι σακούλες πετάχτηκαν από στέγη σε στέγη. Αυτό συνεχίστηκε για έξι ημέρες μέχρι που ένα κορίτσι έριξε μια τσάντα, την οποία βρήκαν οι στρατιώτες. Οι Ισραηλινοί, που τώρα ειδοποιήθηκαν, πυροβόλησαν και παρέλυσαν έναν άλλο νεαρό άνδρα. Έβαλε τέλος στη λειτουργία τροφίμων.

"Μέσα στην Εκκλησία ορκιστήκαμε ότι δεν θα βλάψουμε τους στρατιώτες, εκτός αν αυτοί μπήκαν πραγματικά. Όταν οι στρατιώτες είχαν πρόσβαση και σκότωσαν έναν από τους αντιστασιακούς, τέσσερις από αυτούς πυροβολήθηκαν".

Οι εγκλωβισμένοι μέσα στην Εκκλησία ανακάλυψαν έκπληκτοι μια ηλικιωμένη κυρία που ζούσε μέσα στο συγκρότημα. Είχε μια μικρή ορδή από ελιές και σιτάρι, με τα οποία έφτιαχναν ψωμί. Έτσι κατάφεραν να βγάλουν το φαγητό για 28 ημέρες.

Ο κυβερνήτης της Βηθλεέμ και ο διευθυντής της Καθολικής Εταιρείας ήταν μεταξύ αυτών που κρατούσαν την εκκλησία. Σύμφωνα με τον λογαριασμό από πρώτο χέρι του επιζώντος μου, όσοι ήταν μέσα άνοιξαν την πόρτα μόνο αν κάποιος πέθανε ή τραυματίστηκε. Θυμήθηκε να παρακολουθεί μέσα από μια ματιά και να βλέπει ανθρώπους να πλησιάζουν στο μπροστινό μέρος του γηπέδου. «Wereταν από το Κίνημα Ειρήνης, 28 από αυτούς. Μέχρι τώρα τα παγκόσμια ΜΜΕ παρακολουθούσαν. Δεκαεπτά συνελήφθησαν, αλλά 11 πήραν ένα μεγάλο ρίσκο, κατάφεραν να μπλοφάρουν και να φέρουν φαγητό στα σακίδια τους, που κράτησε άλλες τέσσερις ημέρες, και βασικά φάρμακα.

Η χειρότερη στιγμή, είπε, ήταν η τελευταία εβδομάδα - χωρίς φαγητό και μόνο βρώμικο νερό από το πηγάδι. Καταφεύγουν σε βραστά φύλλα και παλιά πόδια κοτόπουλου σε σούπα. Έτρωγε μόνο λεμόνια και αλάτι για πέντε ή έξι ημέρες. «Πολλοί ήταν τόσο άρρωστοι εκείνη τη στιγμή που περνούσαν αίμα».

Έξω, περίπου 15 πολίτες είχαν πυροβοληθεί αδιακρίτως στο δρόμο ή στα σπίτια τους. Οι Ισραηλινοί αρνήθηκαν να επιτρέψουν τη μεταφορά των νεκρών στην Εκκλησία για αξιοπρεπή ταφή. «Στο τέλος, ο κυβερνήτης αποφάσισε ότι ήταν καλύτερο να είσαι στη φυλακή παρά να πεθάνεις. Έτσι ανοίξαμε την πόρτα και παραδοθήκαμε την 40η ημέρα. Εκατόν σαράντα οκτώ είχαν επιβιώσει. Συνελήφθημε αμέσως και ανακριθήκαμε.

Η Αμερική και η Ευρωπαϊκή Ένωση λερώνουν τα χέρια τους

«Δεκατρείς εξορίστηκαν στην ΕΕ, 26 εξορίστηκαν στη Γάζα, 26 τραυματίστηκαν, 26 ​​είχαν παραδοθεί επειδή ήταν ανήλικοι. Οκτώ σκοτώθηκαν μέσα στην Εκκλησία, και με τον Σαμίρ (ο κωδωνοκράτης) κάνει εννέα. Πυροβόλησαν τον Σαμίρ μπροστά στην Εκκλησία καθώς βγήκε να παραδοθεί ». Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, οι εξόριστοι δεν είχαν καν την άδεια να αποχαιρετήσουν τα αγαπημένα τους πρόσωπα προτού αποσκευαστούν. Ακούω ότι δεν τους επιτρεπόταν καν να εργαστούν ή να δεχτούν επισκέψεις από τις οικογένειές τους.

Τα υπόλοιπα στάλθηκαν σπίτι, συμπεριλαμβανομένου του επιζώντος μου. «Οι Ισραηλινοί μου είπαν:« Ξέρεις γιατί πηγαίνεις σπίτι; Γιατί η Αμερική το θέλει ». Ολόκληρο το επαίσχυντο επεισόδιο θα είχε αναμφίβολα τελειώσει με πιο σφαγή αν τα παγκόσμια ΜΜΕ δεν είχαν συντονιστεί και 10 διεθνείς ακτιβιστές, συμπεριλαμβανομένων μελών του Διεθνούς Κινήματος Αλληλεγγύης, δεν είχαν καταφέρει να εισέλθουν στην Εκκλησία. Η δυσμενής δημοσιότητα είχε ωθήσει τη CIA και την ΕΕ να πάρουν το χέρι τους για να αποφασίσουν την τύχη των επιζώντων.

Σε τι ακριβώς έφταιγαν; Κάποιοι μπορεί να ήταν Παλαιστίνιοι ένοπλοι, αλλά την τελευταία φορά που έλεγξα ήταν απολύτως εντάξει να προβώ σε ένοπλη αντίσταση ενάντια σε μια παράνομη στρατιωτική κατοχή. Οι ένοπλοι του Ισραήλ τυχαίνουν να φορούν στολή και είναι εξοπλισμένοι με τα καλύτερα όπλα που μπορούν να αγοράσουν τα αμερικανικά φορολογικά δολάρια. Τους αρέσει να λένε: «Έχουμε δικαίωμα να υπερασπιστούμε τον εαυτό μας». Το ίδιο και οι Παλαιστίνιοι. Προφανώς.

Γιατί λοιπόν η Αμερική και η ΕΕ προσφέρθηκαν σε αυτήν την επαίσχυντη πράξη εξορίας, συμβάλλοντας έτσι στην ενίσχυση του συνεχιζόμενου προγράμματος Ισραήλ για εθνοκάθαρση της Δυτικής Όχθης;

Ο ισραηλινός τύπος εξέδωσε σύντομα τις συνηθισμένες στρεβλώσεις τους και είπε στους αναγνώστες ότι «οι τρομοκράτες κατέφυγαν στη διάσημη εκκλησία και χρησιμοποίησαν περίπου 40 ιερείς και μοναχές ως ασπίδα, γνωρίζοντας ότι το Ισραήλ δεν θα έπαιρνε την ευκαιρία να βλάψει ακούσια ιερείς και μοναχές». Στην πραγματικότητα, για τους Ισραηλινούς πυροβολητές ήταν ανοιχτή η σεζόν για τους κακοποιούς και άλλους αθώους.

Και ξέρει κανείς αν οι εξόριστοι-για οποιονδήποτε μυστηριώδη λόγο-έχουν επιτραπεί στο σπίτι τους στα 19 χρόνια από την οργή του Ισραήλ και των νοσηρών εναντίον αυτής της πιο διάσημης χριστιανικής εκκλησίας;


Οι Ρώσοι πυρηνικοί φυσικοί ίσως βρήκαν μια από τις παλαιότερες εκκλησίες στον κόσμο

Οι πυρηνικοί φυσικοί στη Ρωσία ενδέχεται να εντόπισαν μία από τις παλαιότερες χριστιανικές εκκλησίες στον κόσμο, αφού χρησιμοποίησαν ακτινογραφία μιονίων για να σαρώσουν ένα υπόγειο κτίριο που βρίσκεται στο μεσαιωνικό φρούριο Νάρυν-Κάλα, στην αρχαία πόλη Ντέρμπεντ.

Για να μάθουν σε τι χρησίμευε το κτίριο, ερευνητές από τη Ρωσική Ακαδημία Επιστημών, το Ινστιτούτο Πυρηνικής Φυσικής Skobeltsyn του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας και το Κρατικό Πανεπιστήμιο του Νταγκεστάν χρησιμοποίησαν μια μη επεμβατική τεχνική για να δημιουργήσουν μια εικόνα του θαμμένου κτιρίου.

Η ομάδα τοποθέτησε αρκετούς ανιχνευτές μέσα στο κτίριο και χρησιμοποίησε πυρηνικά γαλακτώματα για να δημιουργήσει τις πρώτες εικόνες του.

Εκτεταμένη περίληψη | Συχνές ερωτήσεις | Σχόλια | Μπλουζα λέξεις -κλειδιά: Κτίριο #1 μεταχειρισμένος #2 πόδι #3 Δεξαμενή #4 Πυρηνικός #5


Τραγωδίες Χριστιανών που ζουν υπό την κυριαρχία του Ισλαμικού Κράτους

Mohammed Abdullatif Δημοσιεύθηκε στις 3 Μαΐου 2016

Οι χριστιανοί πρόσφυγες από τη Μοσούλη που ζουν τώρα σε στρατόπεδα στο Ιράκ πραγματοποιούν μια προσευχή για τους χιλιάδες συγχριστιανούς τους που χρειάστηκε να εγκαταλείψουν τη Μοσούλη από το Ισλαμικό Κράτος τον Αύγουστο του 2014. Φωτογραφία Gail Orenstein/NurPhoto.

Αφού το «Ισλαμικό Κράτος ” τον Ιούνιο του 2014 ανέλαβε τον έλεγχο μεγάλων περιοχών του βόρειου Ιράκ και της Μοσούλης, 450 χιλιόμετρα βόρεια της πρωτεύουσας Βαγδάτης και της δεύτερης μεγαλύτερης πόλης στο Ιράκ, η ριζοσπαστική ομάδα κατέστρεψε το παλαιότερο χριστιανικό μοναστήρι στη Μεσοποταμία, το St. Η Μονή Ηλία, η οποία είναι παλαιότερη από 1.400 χρόνια και χτίστηκε από τους Χαλδαίους Καθολικούς. This was not the first time the extremist group destroyed a monastery. It previously committed similar acts and destroyed a number of ancient buildings that belong to both Christians and non-Christians, because these buildings violate their interpretation of Islam. The European Union Mission to Iraq had announced that IS militants, after the occupation of Mosul, burned several churches in the city.

The Christian community in Iraq and in Mosul in particular, is one of the oldest Christian communities, dating back to the early stages of Christianity. Christians and their civilization in Mesopotamia were subject to killing, destruction and displacement throughout history. The tragedy of Christians, whose numbers before the fall of Saddam Hussein and his Ba’athist regime were more than 1.5 million according to figures from Hammurabi Human Rights Organization, began in 2003 and reached a peak when Islamic State captured Mosul.

Kamil Zuzu, leader of the Chaldean Syriac Assyrian People’s Council, announced in his speech to the European Union in 2013 that the number of Christians in Iraq is estimated to be 300,000 only. He stressed that this drop in the number of Christians is the outcome of organized operations in Iraq against the Christian minority.

The latest chapter of the suffering of Christians in Iraq concluded with IS entering the Governorate of Ninawa in early June 2014 and launching attacks on Mosul. With the passage of days and the collapse of the Iraqi army following IS’ successive attacks, the group captured the city of Mosul and most of the areas of the Ninawa Governorate on 10 June 2014. Abu-Bakr al-Baghdadi, the leader of IS announced the establishment of the Islamic State and proclaimed himself to be a caliph on 4 July 2014.

In a statement distributed in Mosul, IS gave Christians the choice to either convert to Islam or be given protection in return for paying jizyah [a type of tax paid by non-Muslims). If they refuse to accept either option they would be beheaded. In the same statement Christians were invited to attend a meeting to discuss their situation, which they refused. Subsequently, IS issued a statement on Friday 18 July, 2014 ordering the Christians “who do not want to convert to Islam or pay jizyah to leave the city of Mosul and the Caliphate State by Saturday noon on their own, otherwise killing them will be the only choice.”

After the statement issued by al-Baghdadi, a mass exodus of Christians started from the city of Mosul and surrounding villages towards safe areas in the Kurdistan Region. IS did not allow Christian families to take any personal property with them, and erected barriers and confiscated all items carried by the Christian refugees. This led Mosul to become vacant of Christians. Louis Sako, patriarch of the Chaldean Catholic Church, announced that “for the first time in the history of Iraq, Mosul is now empty of Christians”. As indication of the gravity of the situation, Reverend Joseph Francis, patron of the Association of Christian Churches in Baghdad, said that what is happening in Mosul is “ethnic cleansing” and called for securing international protection for Christians .

Hostile acts by IS against Christians did not stop at the expulsion from their city, but the group’s attacks also targeted their personal property and holy places. With the start of forced migration of families and individuals, IS wrote/painted the letter “N” [English equivalent of an Arabic initial that stands for Christians] on the walls of any real estate owned by Christian families, and announced them Islamic State property. According to some reports, IS distributed this property to its members and put others on auction.

IS militants also attacked Christian holy places such as capturing the premise of the Assyrian Orthodox Archdiocese of Mosul, and removing the cross from St. Ephraim Cathedral in late June 2014. IS gunmen also stormed a Chaldean church in Al-Shifa neighborhood, demolished the statue of the Virgin Mary and the church clock, and bulldozed a Christian cemetery in July of the same year. In addition, IS militants blew up St. George Church and the nunnery located in the Arab neighborhood in Mosul on November 24, 2014. The Associated Press, through use of satellite images revealed this in 2016, with the destruction estimated to have taken place between 27 August and 28 September 2014. The extremist group also destroyed St. Elijah Monastery, the oldest Christian monastery in Mesopotamia, which belongs to the Chaldean Catholic and its construction dates back to more than 1,400 years .

In a report issued by the United Nations in cooperation with the United Nations Mission in Iraq (UNAMI) and the office of the High Commissioner for Human Rights (UNHCR), stressed that the practices of IS against religious and ethnic minorities, including Christians, is “a systematic and large scale policy” that aims to repress and expel minorities permanently, as IS is depriving them of their basic rights and deliberately subjecting them to all kinds of abuses in blatant contravention of the international humanitarian law and human rights laws.”

Another sign of IS policies of displacement and religious cleansing in the areas under its control was the announcement made by Raad Jalil Kajaji, head of the Endowments of The Christians, Ezidian & Sabian Mandaean Religions Divan, that IS forces bombed the small town of Qaraqush, leading to the displacement of thousands of Christians late July 2014. IS forces also denied basic services of water and electricity to villages Tall Kayf, Barqalah, Bashiqa, and Sinjar, forcing the residents of these areas to flee as well.

Impact of IS Practices on Christian Minority

Islamic State’s occupation and tight measures have had a major impact on the Christian minority and their lives. With the exodus of Christian families from the territory of the Islamic State in the Ninawa Governorate and them moving to the Kurdistan region, these families have lost property and livelihood. This has also affected the social fabric of Christians, because some of them live in camps in the region or live in buildings that are still under construction, whereas others have immigrated to European countries. Also, (Christian) students suffered many problems in terms of the academic levels and living standards. Students faced “educational and administrative obstacles beyond their control” and were affected by “high prices of needs in the Kurdistan region compared to the living standards in their original areas,” according to the bi-annual report issued by Hammurabi Human Rights Organization in 2015 on violations against several Iraqi minorities.

Only a few families remained in Mosul for various reasons such as having an elderly or ill member of the family, and in order to avoid possible punishment proclaimed by IS, some of these claimed to have converted to Islam or they escaped to hide in different areas of the city and started to practice their religious rituals in secret.


World's Oldest Attested Christian Monastery Discovered in Egypt – Photo

The find, which is the oldest attested monastery in the entire world at over 1,600 years old, may change mankind's perception and knowledge of Christianity. Unfortunately, it will have to be reburied in sand, as the decrepit walls will not withstand the test of weather.

In a startling find during excavations at the Bahariya Oasis in the Egyptian desert, a Norwegian research team has found what appears to be the oldest dated Christian monastery in the world.

Walls and floors with Greek inscriptions were found well-preserved, which is considered a rarity since the buildings are over 1,500 years old. Using carbon dating, the crew confirmed that the numerous excavated objects, including coins, ceramics, and glass objects stem from around the year 350 AD.

The last part of the monastery was excavated in December. Among other things, well-equipped kitchens with ovens and tables were found. The researchers found holes in the ground that they believe were used to store sharp, Egyptian clay jars with wine. In the middle there is a hall with remnants of wardrobes.

"It's like breaking into someone's house. We found plates, cookware in the oven, their last meal, remnants of fish bones and animal hair, jars of grain. All this they left behind when they left the monastery, probably in the fifth or sixth century", Ghica said.

Perhaps even more surprisingly, the monks of the monastery did not live a Spartan life. The findings show that they were surrounded by very exclusive goods, such as glass from present-day Tunisia and Algeria.

Religion historian Håkon Steinar Fiane Teigen argued that the find will arouse great interest among researchers, because while a lot is known about Egyptian monasteries from written sources, spectacular archaeological discoveries remain few and far between.

"Even if we won't rewrite the story completely, we must at least make it richer", Teigen ventured.

Despite the great cultural and historical value, the monastery will never become an attraction for tourists or other researchers, the reason being that it is nearly impossible to preserve it in the open air.

"Unfortunately, parts of the monastery are vulnerable, especially the walls built in clay. Two rain showers and four years of wind will destroy the monastery. The best way to preserve it is to put the sand back. It is heartbreaking, but I have seen with my own eyes how other archaeological sites have disappeared", Ghica concluded.

Σχετίζεται με:

All comments

In reply to (Show commentHide comment)
Συνιστάται
Multimedia

Τάσεις

Hello, !

Hello, !

Hello, !

The fact of registration and authorization of users on Sputnik websites via users’ account or accounts on social networks indicates acceptance of these rules.

Users are obliged abide by national and international laws. Users are obliged to speak respectfully to the other participants in the discussion, readers and individuals referenced in the posts.

The websites’ administration has the right to delete comments made in languages ​​other than the language of the majority of the websites’ content.

In all language versions of the sputniknews.com websites any comments posted can be edited.

A user comment will be deleted if it:

  • does not correspond with the subject of the post
  • promotes hatred and discrimination on racial, ethnic, sexual, religious or social basis or violates the rights of minorities
  • violates the rights of minors, causing them harm in any form, including moral damage
  • contains ideas of extremist nature or calls for other illegal activities
  • contains insults, threats to other users, individuals or specific organizations, denigrates dignity or undermines business reputations
  • contains insults or messages expressing disrespect to Sputnik
  • violates privacy, distributes personal data of third parties without their consent or violates privacy of correspondence
  • describes or references scenes of violence, cruelty to animals
  • contains information about methods of suicide, incites to commit suicide
  • pursues commercial objectives, contains improper advertising, unlawful political advertisement or links to other online resources containing such information
  • promotes products or services of third parties without proper authorization
  • contains offensive language or profanity and its derivatives, as well as hints of the use of lexical items falling within this definition
  • contains spam, advertises spamming, mass mailing services and promotes get-rich-quick schemes
  • promotes the use of narcotic / psychotropic substances, provides information on their production and use
  • contains links to viruses and malicious software
  • is part of an organized action involving large volumes of comments with identical or similar content ("flash mob")
  • “floods” the discussion thread with a large number of incoherent or irrelevant messages
  • violates etiquette, exhibiting any form of aggressive, humiliating or abusive behavior ("trolling")
  • doesn’t follow standard rules of the English language, for example, is typed fully or mostly in capital letters or isn’t broken down into sentences.

The administration has the right to block a user’s access to the page or delete a user’s account without notice if the user is in violation of these rules or if behavior indicating said violation is detected.

Users can initiate the recovery of their account / unlock access by contacting the moderators at [email protected]

  • Subject - the restoration of account / unlock access
  • User ID
  • An explanation of the actions which were in violation of the rules above and resulted in the lock.

If the moderators deem it possible to restore the account / unlock access, it will be done.

In the case of repeated violations of the rules above resulting in a second block of a user’s account, access cannot be restored.


"You Are Finished!": Turkey's Growing War on Christians

When pretexts cannot be found, assailants sometimes resort to other tactics. In an apparent attempt to conceal the online presence of at least one church, for instance, authorities labeled its website "pornographic," and blocked it.

"[T]his hateful environment did not emerge out of nowhere. The seeds of this hatred are spread, beginning at primary schools, through books printed by the Ministry of National Education portraying Christians as enemies and traitors. The indoctrination continues through newspapers and television channels in line with state policies. And of course, the sermons at mosques and talk at coffee houses further stir up this hatred." — Uzay Bulut, Ahvalnews.com., March 16, 2020.

Just what, then, do so-called "radical" Muslims. regard as the "proper" treatment of Christians?

On May 8, 2020, a man tried to torch the Surp Asdvadzadzin Armenian Church in Istanbul, which had been repeatedly attacked with hate-filled graffiti, among other desecrations. (Image source: Vmenkov/Wikimedia Commons)

Islamic terror attacks that target Christians in Turkey have been noticeably on the rise. During Christmas in 2011, for instance, a large-scale al-Qaeda plot to bomb "all the churches in Ankara" was exposed. Before Christmas 2015, ISIS issued death threats to at least 20 Protestant churches, and warned that "Koranic commandments. urge us to slay the apostate like you."

In 2017, as widely reported, a gunman dressed as Santa Claus entered a nightclub in Istanbul during New Year celebrations, and murdered 39 people. A "heroic soldier of the caliphate," the Islamic State ("ISIS") later claimed, "attacked the most famous nightclub where Christians were celebrating their pagan feast." The statement further characterized the government of Turkey as being the "servant of the cross."

In once-secular Turkey, hate for Christians has, in fact, come to permeate every segment of society — from the average Muslim citizen to the highest levels of government. The examples are many two of the most obvious — the slaughter of Christians and attacks on their churches — follow:

In 2009, a group of young Turks — including the son of a mayor — broke into a Bible publishing house in Malatya. They bound its three Christian employees, tortured them for hours, and murdered them. "We didn't do this for ourselves, but for our religion," one of the Turks accused said. "Let this be a lesson to enemies of our religion." Later, they were all released from prison on a technicality.

In 2012, an 85-year-old Armenian woman was stabbed to death in her Istanbul apartment. Lest anyone mistake the motive, her murderer carved a crucifix on her naked corpse. According to the report, that "attack marks the fifth in the past two months against elderly Armenian women (one has lost an eye)."

In 2019, an "86-year-old Greek man was found murdered in his home with his hands and feet tied" he too had reportedly been tortured.

In late 2019, a 16-year-old Muslim boy stabbed a Korean Christian evangelist in the heart several times the 41-year-old husband and father died shortly thereafter.

More common than the targeted killing of Christians are attacks related to churches.

In 2014 in Istanbul, a random gang of Muslims disrupted a baptismal church service in Istanbul. They pushed their way into the church, yelling obscenities one menacingly waved a knife at those in attendance. "It's not the first, and it won't be the last," a local Christian said.

In 2015, a Muslim man, shouting "Allahu Akbar" ("Allah is greater") and "Revenge will be taken for Al-Aqsa Mosque," hurled a Molotov cocktail at Istanbul's Aya Triada Orthodox Church, and set parts of it on fire. In a separate incident, four Turks shouting "Allahu Akbar" attacked and kicked at the door of Agape Church in the Black Sea region. According to the besieged pastor, they wanted "to go inside and hit someone or attack in some other way."

In 2015, as many as 15 churches received death threats for "denying Allah." "Perverted infidels," one threat read, "the time that we will strike your necks is soon. May Allah receive the glory and the praise." "Threats are not anything new for the Protestant community who live in this country and want to raise their children here," church leaders commented.

When a man opened fire on the Saint Maria Catholic Church in Trabzon in 2018, it was just the latest in several attacks on that church. Weeks earlier, a makeshift bomb was thrown at its garden in 2016 Muslims crying "Allahu Akbar" vandalized the church with sledgehammers in 2011 the church was targeted and threatened for its visible cross and in 2006 its priest, Andrea Santoro, was shot dead during service.

Threatening and defacing churches is especially common. In early 2019, hate-filled graffiti — including "You Are Finished!" — was found on the Armenian Church of the Holy Mother of God in Istanbul. Commenting on it, an Armenian activist tweeted, "Every year, scores of hate attacks are being carried out against churches and synagogues."

In late 2019, while shouting abuses and physical threats against Christians gathered at the Church of St. Paul in Antalya, a man said he "would take great pleasure in destroying the Christians, as he viewed them as a type of parasitism on Turkey."

Most recently, on May 8, 2020, in Istanbul, a man tried to torch a church that had been repeatedly attacked with hate-filled graffiti, among other desecrations.

Rather than threaten or attack churches, Turkish authorities have the power simply to confiscate or close them (here, here, and here, for examples). In one instance, police, similarly to the marauders mentioned above, interrupted a baptismal ceremony while raiding and subsequently shutting down an unauthorized church. "Turkey does not have a pathway for legalization of churches," the report noted.

When pretexts cannot be found, assailants sometimes resort to other tactics. In an apparent attempt to conceal the online presence of at least one church, for instance, authorities labeled its website "pornographic," and blocked it. The ban was "horrible," a church representative responded. "It's a shame. It really pains us at having this kind of accusation when we have a high moral standard."

In addition, ancient churches that predate Islam by centuries — including Stoudios monastery, the oldest Christian place of worship in Asia Minor, and founded a millennium before the Islamic conquest in the fourteenth century — are being transformed into mosques. After explaining how the Turkish government built nearly 9,000 mosques in one decade, while banning liturgy in the Sumela Monastery — another historic site inaugurated in 386, about a 1,000 years before Asia Minor became "Turkey" — a report adds, "This arbitrary ban seems to be yet another demonstration of the 'unofficial' second-class status of Christians in Turkey."

Hate for Christians in Turkey has reached the point where "infidels" are pursued even beyond the grave. Attacks on Christian cemeteries are on the rise, prompting one Christian to ask: "Is it now the turn of our deceased?"

According to a March 2020 report, 20 of 72 gravestones in just one Christian cemetery in Ankara were found destroyed. In another recent incident the desecraters broke a cross off a deceased women's grave. A few days earlier, her church burial service had been interrupted by cries of "Allahu Akbar!"

What is behind all these attacks on anything and everything Christian — people, buildings, even graves? The recent response of a journalist in Turkey was an "environment of hate":

"But this hateful environment did not emerge out of nowhere. The seeds of this hatred are spread, beginning at primary schools, through books printed by the Ministry of National Education portraying Christians as enemies and traitors. The indoctrination continues through newspapers and television channels in line with state policies. And of course, the sermons at mosques and talk at coffee houses further stir up this hatred."

In other words, Turks, once "secular," are now educated to hate Christians.

Notably, even ότι is not enough to prevent ISIS from accusing Turkey of being a "servant of the cross".

Just what, then, do so-called "radical" Muslims — between 63 and 287 million Muslims support ISIS in just eleven nations — regard as the "proper" treatment of Christians?

Raymond Ibrahim, author of the recent book, Sword and Scimitar, Fourteen Centuries of War between Islam and the West, is a Distinguished Senior Fellow at the Gatestone Institute, a Shillman Fellow at the David Horowitz Freedom Center, and a Judith Rosen Friedman Fellow at the Middle East Forum.

© 2021 Gatestone Institute. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. The articles printed here do not necessarily reflect the views of the Editors or of Gatestone Institute. No part of the Gatestone website or any of its contents may be reproduced, copied or modified, without the prior written consent of Gatestone Institute.


Δες το βίντεο: Εκκλησίες της Σωτήρας - Απόσπασμα 1